是谁要把神的律法钉在十架上，却强调要守罗马帝国的律法？是谁胆大包天，要更改节期和律法？
但以理书
7:24 至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同。他必制伏三王。
7:25 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载，二载，半载。
7:26 然而，审判者必坐着行审判。他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。
众多的基督徒出错，是因为既不明白圣经，也就是律法和先知书，也不晓得神的大能 (太22:29)。这些不明白律法的百姓，是被咒诅的。(约7:49) 正如耶和华说的，“我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。”(何4:6)
神真曾经歇了自己的一切之工吗？我们看经上是如何记载的，如何领会神在第七日歇了他一切的工，安息了。
创世记
2:1 天地万物都造齐了。
Thus the heavens and the earth were finished, and all the host of them.
2:2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
And on the seventh day God ended his work which he had made; and he rested on the seventh day from all his work which he had made.
2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
And God blessed the seventh day, and sanctified it: because that in it he had rested from all his work which God created and made.
如果你有心去认真读，就明白，神在第七日歇的是他的创造之工，而不是所有的工。神的安息，歇工，就是在第七日歇了创造之工。但他祝福第七日，圣洁第七日，的确是在作工，这圣洁之工不是在六日作的，而是在第七日作的。
圣经还有一个证据，说明神在第七日息的是创造之工。
出埃及记
16:25 摩西说，你们今天吃这个吧，因为今天是向耶和华守的安息日，你们在田野必找不着了。
16:26 六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。
16:27 第七天，百姓中有人出去收，什么也找不着。
16:28 耶和华对摩西说，你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢。
16:29 你们看，耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天他赐给你们两天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去。
16:30 于是百姓第七天安息了。
16:31 这食物，以色列家叫吗哪，样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。
以色列之民在旷野四十年，耶和华神六日创造吗哪给以色列子民吃，而第七日歇了自己创造吗哪之工。
神把第七日分别为圣，在第七日作分别为圣的工。因此，耶稣说，“我父作事到如今，我也作事。”(约5:17) “在安息日作善事是可以的。”(太12:12) “在安息日受割礼，免得违背摩西的律法。”(约7:23) 什么是可作的善事？不就是律法界定的分别为圣的善事吗？
既然安息日是圣日，是有圣会的日子。“从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。”(徒15:21)祭司在安息日作分别为圣的工，是为主作合乎主意的圣工，善工，包括传福音，治病救人，应急等。
断不可把自己的私事，私意，私话当成是善圣之事，因为耶和华说：
以赛亚书
58:13 你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。
圣徒面对各种考验，仍旧守神诫命，和耶稣真道，就是作圣善之工。他们在圣安息日，尤其劳苦，作主的工，谨守真道，直到在主里面死了。
启示录
14:12 圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命，和耶稣真道的。
Here is the patience of the saints: here are they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus.
14:13 我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了。圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。
And I heard a voice from heaven saying unto me, Write, Blessed are the dead which die in the Lord from henceforth: Yea, saith the Spirit, that they may rest from their labours; and their works do follow them.
因此，只有离开这个世界，才能歇了一切的工，包含圣善之工。同样，只有神死了或睡着了，才在安息日把圣善之工也歇了。
