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目前“信義宗教會”的中譯工作比較匱乏，且有所偏頗——中國信義宗（主要分布在港台與北美，中國大陸絕無僅有）基本上承接了The Evangelical Lutheran Church in America（ELCA）的道統，至少受其影響。但更為傳統或保守的路德宗派是由德國移民在新大陸組建的The Lutheran Church—Missouri Synod（LCMS）。LCMS的神學是我關切的重點。一般來說，了解路德神學的必讀書應是：The Symbolical Books of the Evangelical Lutheran Church (St. Louis: Concordia Publishing House, 1921)。其中包括The Book of Concord: The Confessions of the Evangelical Lutheran Church、Luther's Small（Large） Catechism、Augsburg Confession等。路德神學特別注重原文釋經，因此釋經學是神學中心，可參考Concordia Publishing House近年出版的原文系列釋經叢書The Concordia Commentary；這套書可以說是是目前釋經叢書中真正的出類拔萃者。當然路德本人的著作也很重要，儘管路德在路德教會中從未達到加爾文在改革宗中的不容置疑、見異必伐的地位。路德文集德文版為D. Martin Luthers Werke, Kritische Gesamtausgabe. 70 vols. Weimar: Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger, 1883ff.。英文版有大小兩個版本：Luther, Martin. Luther's Works. 55 Volumes. Various translators. St. Louis, Minneapolis: Concordia Publishing House, Fortress Press, 1957-1986與The Works of Martin Luther. 6 vol.. Ed. and trans. by Adolph Spaeth, L. D. Reed, Henry Eyster Jacobs, et al.. Philadelphia: A. J. Holman Company. 1915 ff.。對初學者來說，Plass, Ewald M的“語錄版”足夠了：What Luther Says: An Anthology. St. Louis: Concordia Publishing House, 1959/1994。當然，了解路德教會的崇拜神學，Lutheran Service Book（CPS，2006）必不可少。此外，就是關於路德神學的專著。首先出場的LCMS第一任校長Carl Ferdinand Wilhelm Walther（1847-1850），他的代表作是The Proper Distinction Between Law and Gospel，以及Walther, C. F. W. Church and Ministry. J. T. Mueller, trans. St. Louis: Concordia Publishing House, 1987。其次是1899-1911出任校長的Franz August Otto Pieper，Pieper窮畢生精力撰寫的Christian Dogmatics（Christliche Dogmatik. 3 vols.，St. Louis: Concordia Publishing House, 1917-1924；或者，Christian Dogmatics,4 vols.，St. Louis: Concordia Publishing House, 1950-1953）。我這裡翻譯的文章即取自該書第一卷第25-29頁。Pieper在這篇文章里談到的第一個問題涉及改革宗“一次得救終身得救”、“恩典不可抗拒”等主題；第二個問題圍繞聖餐論；第三個問題實際上關涉到加爾文的預定論。目前中譯本值得推薦的是台灣信義神學院1999年譯出的《馬丁-路德神學》，作者為Paul Althaus。關於The Evangelical Lutheran Church in America（ELCA）與The Lutheran Church—Missouri Synod（LCMS）之間的神學分野，我介紹一篇文章放在附錄，供有興趣的讀者參閱。

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