周四晚饭以后，与姐妹相约开始禁食直到复活节，以此来记念主耶稣在十字架上的流血舍身和三天后的死里复活，也为复活节主日的教会特别祷告聚会来祈求仰望神的带领。此外，最近服事上，工作上均有挑战，借着禁食祷告来更多寻求神的心意也是我所需要的。不经意间想到，第一次的禁食祷告也就是在六年前的这个时候。

6年前的3月30日，星期二，我与一位属灵同伴在教会有颇长时间的交流。那时我信主已有3年多，属灵上虽有些成长，许多方面却仍知之甚少。随着在团契和教会服事增多，感觉属灵上需要也越来越大。由于属灵上不成熟，服事中许多事情的处理易带入个人经验与情感的因素，常被血气所左右，而不是依靠圣灵的带领。因之我对于属灵知识和属灵经历丰富的弟兄姐妹们很是羡慕，也愿意与他们的交往中学习。感谢神，那几年中我与好几位弟兄姐妹建立了属灵伙伴的关系，在与他们交流中得到许多帮助，也在生活中开始某些方面操练。不过禁食祷告的操练一直没有进行。

那位属灵伙伴提到以前在禁食祷告中的得着，当时我心里有种感动, 要在第二天尝试禁食祷告。不过我没有告知，心想还是自己试试之后再说。选择第二天禁食则是另有缘故：从周四开始我们家要开车去芝加哥玩几天，显然不适合操练禁食。

周三的第一次禁食，具体如何过来的已经忘了。但后来我与那位属灵伙伴分享的当天感受却非常清晰：“整整一天，我根本无法不去思想神的事情”。从那以后， 我有更多这方面的操练，有时是几天禁食， 有时只是某天的早中餐禁食。有固定的，也有特殊情形下临时起意而行的，特别是灵里枯竭或心思迷惘的时候。彼得前书2:3 “你们若尝过主恩的滋味，就必如此”， 是最好的写照。

以赛亚书53: 3-11 是每次在禁食祷告前都会想到的：

3 他们说，“我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？” 看哪，你们禁食的日子，仍求利益，勒逼人为你们作苦工。4 你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。5 这样禁食，岂是我所拣选使人刻苦己心的日子吗？岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下吗？你这可称为禁食为耶和华所悦纳的日子吗？

 6 我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？ 7 不是要把你的饼，分给饥饿的人。将飘流的穷人，接到你家中。见赤身的，给他衣服遮体。顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？ 8 这样你的光就必发现如早晨的光。你所得的医治，要速速发明。你的公义，必在你前面行。耶和华的荣光，必作你的后盾。9 那时你求告，耶和华必应允。你呼求，他必说，我在这里。你若从你中间除掉重轭，和指摘人的指头，并发恶言的事。10 你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足。你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。11 耶和华也必时常引导你，在干旱之地，使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。

历代志下16: 15节的经文很美好：“因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见”。若弟兄姐妹有心以禁食祷告的方式来记念主的十架受苦，庆祝他的死里复活，为自己和身边弟兄姐妹们的需要代祷，让我们以此共勉。