信神之路
方舟("真理报"加西版2003年7月号)

不知你是否有过这样的经历：万籁寂静的夜晚、独自一人抬头仰望浩瀚的天空，那些大大小小、数不胜数的星球仿佛在遥不可及的地方向你无声地宣告着隐藏在它们背後的无穷奥秘，更多看不见的，按着各自的轨道有条不紊、日夜运行的天体在穹苍之中传扬着不可思议的奇妙工程。刹那间，你感到冥冥之中造物主正在向你彰现他的大能。
天地间真有一位创造宇宙万物的造物主吗？如果有，他是什麽样子呢？
正是带着这些问题，一些还没有信耶稣的朋友来到了教会。在他们听了耶稣基督就是神的儿子的福音以後，基督徒常常会问：你要不要现在就信耶稣？这时候有的人会回答：能信当然好，可是我还有很多问题不明白，怎麽能信呢？遇到这种情况基督徒很可能会说：你只管先信好了，许多事是要信了以後才能明白的。
果真如此吗？我曾听见有人讲，他最反对的就是基督徒这样拉人信教。然而，我们很多弟兄姐妹都有这样的经历，都是这样过来的。
先相信接受？还是先理解明白？显然，人去认识神的时候好像有两条途径，而神的伟大和人的渺小决定了许多关於神的事是超出 人所能够理解的范畴的，纵然神给了我们答案，我们还是不明白，所以必须要用信心来接受。
不幸的是，我们过去习惯的是後一条路，喜欢的是後一条路：“凡事要经过要思考，不可盲从。”
问题是，我们的头脑有多大？我们能够明白的又有多少？
更麻烦的是，我们的头脑越大，我们认识的越多，我们的问题也越多、越难。我儿子两叁岁的时候，小脑袋知道得很少，有一天知道一加一等於二，就觉得自己很了不起了。那时候，他的未知世界似乎也很小，仿佛十加十便是数学皇冠上的明珠了。後来等他长大了，即使一百乘一百也不在话下的时候，他发现原来还有叁角、还有几何、还有代数、甚至还有微积分等待着他去掌握。一方面他的知识增加了，另一方面他所知的未知世界更大了。
一个人是如此，整个人类也是如此。不错，现代科学技术的发展一日千里、突飞猛进，但是随着人类对自然的认识越多、越深入，越发现我们所面临的未知世界越大，要解决的难题也越多、越困难。今天人类所面对的是牛顿未曾想过、爱因斯坦也未面临的挑战。
如果真有一位神，如果这个浩瀚无际而又蕴藏着无穷奥秘的宇宙真是他的杰作，那麽即使我们穷尽毕生，恐怕也难以触及他的凤毛麟角吧？我们和那些试图揣摩参天大树之奥秘的小蚂蚁们又有什麽不同？
然而，如果真有一位创造的神，我们去了解他、认识他该是件多麽理所应当而又要紧的事！
可是，认识神的途经是什麽呢？圣经里有这样一个故事：
雅各用一碗红豆汤从哥哥以扫那里骗得了长子的名份之後，因害怕哥哥的报复而背井离乡、逃亡外地。在他风餐露宿的一个夜晚，梦见地上竖立着一个通天的梯子，上面有神的使者上上下下。雅各醒了後不由自主地说：这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。
请想象一下雅各所遇见的情景：一个高耸入云的梯子就在眼前。抬头望去，却不见那梯子的顶端。真是一幅令人畏惧、令人难解的场面！那梯子通往哪里呢？
圣经告诉我们：它通向天国，直指神的宝座。你信吗？
你永远无法知道答案，除非有一天你自己亲身跃上梯子，向上攀登。
这天梯不是别人，正是耶稣基督，而促使你跨向天梯第一步的正是你的信心。
冒险吗？当然！因为我们既对终点缺乏十足的把握，就难以想像这梯子会把我们带往何处；也对我们将要遭遇的全然无知，这是一段全新的天路历程。
盲目吗？否！我们有许多见证人，就是那些上去下来的神的使者，他们岂不像天上的云彩一样围绕着我们吗？耶稣基督更用死里复活的神迹向世人证明他是神的儿子，他在万有之先，万有是借着他造的，也是为着他而造的。
这就是信心，有些懂，有些不懂，但是根据那些我所懂的，靠着信，接受整个信仰。至于那些不懂的，也许有一天我会懂，那当然好，即使我在地上的时候永远不懂，将来在永世里我还有机会。这种信心的运用，在日常生活里也比比皆是，哪个人不是“一知半解”就吃了饭、服了药、下了海、上了天？科学更是如此，许多开创性的伟大发现和发明都有信心的一份功劳。
更何况，真实的信总是使人的信心越来越坚定、对于自己所信的也越来越清楚明白的。当你顺着梯子不断上升的时候，你就越来越知道这梯子要把你带往何处。
基督信仰就是这样一个信仰：相信在明白之前，接受在理解之先。
如果说由於人的理解能力有限，所以他不可能完全认识造物主，恐怕没有什麽人会反对。然而，要我们在这位全能、全知、全善的造物主前俯伏下拜，承认他是我们的主，接受他为我们的救主却又是何等的难？人就是这麽矛盾！
在神的面前，人只有两个选择：要麽拒绝相信他，要麽向他面前承认自己无知。想要先证明神的存在，然後再去相信是不可能的。