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关于避孕和堕胎,既然我们从生命的价值角度来衡量
送交者: 无为 2011年10月02日18:55:04 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

那就必然是灵魂的角度,而不是金钱财富的角度。否则我们就不能准确地判断什么样的做法才是合乎神的心意了。一味地否定一切形式的避孕和堕胎,如同否定杀人一样。

人类自相残杀自从该隐开始就没有停止过,神说我们只有仇恨某个人就如同杀人了。这让我们绝大多数人都有这个罪性。

我们都知道犹大的一个儿子因为不愿意为自己的兄弟生孩子,将种子遗在地上,神就击杀了他。按照这个标准,我们现在很多人婚内不愿意生育,有能力也不生,早就该被老天击杀了。我想这就是主耶稣的宝血不光遮挡选民,也遮挡那些属世的人们。

个人以为,干细胞,胚胎,受精卵的研究还是需要继续的,不能因为我们将生命的探头伸进 活的肉体里面,破坏了正常的生命进程 就一味地反对,关键要看我们的主观目的和意愿是什么。

首先,肉体的生命并不能继承永恒,这只不过是我们暂时的居所,借助这个肉体在这个世界造就自己的灵魂,而灵魂的生命才是我们最终追求的目的。所以,没有肉体这个基础,灵魂的上层建筑就无从谈起。所以,我们需要研究肉体生命的道理,既然需要研究,势必就会对被研究对象产生某种破坏。正如经上所讲的,没有血的见证就没有说服力。我们对一切自然界的研究都需要对研究对象的破坏,才能将对象的内部奥秘揭露出来,甚至很多时候是我们自己的牺牲,如同那些高速飞行的粒子,撞击在靶心上,自己和靶心目标一同融合,牺牲,释放出其中的轨迹来,让我们研究,认识,明白道理。

当我们看到医学生将解刨刀划开各种尸体,还有在那个封闭的时代他们乘着黑夜挖开坟墓,研究骨骼,他们内心并没有对死者什么不敬,他们内心就是充满对真知的渴望。 对各种活体解刨,以及临床试验更是小心翼翼,因为自己的对生命的无知而充满敬畏,生怕做错了什么导致肉体生命的牺牲。

这一切都是为了更好地服务于人类的肉体生命,都是出于爱心。我们能因为这些看起来对人类灵魂的不尊敬就废除吗?

如果某对夫妻,在自己的人生计划之中,准备孕育孩子,他们做好了各项准备,甚至孩子的将来都已经计划好了,这个时候的受精卵,胚胎,就是应当得到足够的尊重,从一开始就要当作人来看,就如同我们这些在天地之前就被命定的人们一样,虽然肉体还没存在,就已经有了自己特定的时空的位置了。

所以说,只要是在神的话之内,在法定的婚姻之内,我们都应当听神的话,多多生养,管理这地。可是现如今又有多少人士这么想的呢?大多数人都是考虑自己的名利/安逸,孩子也不愿意多生,还要避孕。

还有的人虽然自己没有条件,却要生孩子,目的就是为了自己老来有人养活,好多孩子在苦难中夭折,这也是不自量力。

个人以为,如果某个意外的怀孕 因为种种原因而没有被发现,胎儿过大就不能打胎了。这也算是某种程度的天意,那就让他继续成长吧。但是如果是在自己的意识控制之中,那就要根据自己的计划,做合理的安排,要堕胎就早早动手。

而作为研究目的存在的胚胎,还有干细胞,都不能作为生命的对象,因为那些本来就是为了研究的目的存在的,也算是一种牺牲和替罪羊吧,为了让其他人多知道,更好地生活。

总之,人生自从一个受精卵开始,就是在一个个连串的选择中成长的,每一个选择的过程都是信息的输入的过程。一旦某个环节的信息输入错误,这个人/胚胎就会误入歧途,要么立即瓦解/死亡,要么就会产生怪胎,从反面告诉人们,什么才是正确的,端庄的,美丽的,符合真理的。在这个不断的信息输入中,遗传基因借着人体展开成一个有血肉的人体。

人的思想灵魂的成长也是如此,正确的道路只有一条,但是各人的错误却各有各的不同。

不管是别人的意志要造人,还是既成事实的人,都要得到我们的尊重。我们既然选择某些胚胎作为研究对象,那就不能作为完整的人来对待,他们也没有机会承受一个人的灵魂。

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