也谈“信主经历”

作者: 李杜韩

2004-01-27 [网易北京站宗教版]

回应：
>我自己信主的经历
>作者： 基甸 [信仰之门/www.GODoor.net]

（1）

基甸兄的信主经历写得很实在。带领他信的，是一种力量，爱的力量，他在上帝赐予的爱中认识了上帝。耶稣说对门徒说：“你们应彼此相爱，人们凭着这爱就认出你们是我的门徒。”

所以一个好有基督徒，会成为人的榜样，有意无意中发挥着一种特有的吸引力。

感谢主，栽培着无数的好兄弟好肢体，让他们在地上作光作盐。阿们！

（2）

缘这个词很有意思。基督教认为每一位人的信仰在背后早已被预定了，我个人觉得辩证地看，是的，在天上或灵界里，所有的东西都早就计划好了，但我们是人，与之隔绝的，所以对于人而言，信仰是自由的，因为不知而自由。

基甸兄的文字倒是勾起了我的回忆。

我能进入基督教，92年复活节前的一个梦成为一个转折点：

那天中午，我照往常午休，睡在床上，觉得模糊间，我感觉自己升上了房顶，看见自己在床上的身体。然后，房子不见了，我在云端迎着太阳而去。我对着太阳的方向，突然开口说了一句话：“父啊，我回来了”，而太阳那边有一个声音回应我：“我儿，你应该回来了。”然后我就醒了。

我清醒后的第一个反应就是，那个声音是《圣经》里的上帝。但是很奇怪，那时我只读了《创世纪》的开头两章，其它文字根本没有读过。

我把这个梦与一位教会的女孩子（后来她为我介绍了我现在的夫人，她的朋友）说了，而且我说的时候，带着一种调侃的语气。她听了很惊讶，过了良久，她才说了一句：“你是被上帝亲自拣选的，你有福了。”我说：“是吗？但我连他是谁都不知道。不过，我直觉觉得他是上帝，不是我们平时熟悉的神。”她与我说了一套道理，现在想来已经含糊了。

在复活节的前夕，我被说服作了平生第一次祺祷，而且不是在教会，而在朋友的家里。

这是我信主的开端。感谢主，就这样过了十二年了，很美好！

上面我说的这个体验，我还补充一个情况：我在那个梦到我肯与基督教徒一同祺祷，中间隔了两个星期，这两个星期我想您也会猜想得到，是我思想极度激烈地斗争的两个星期，我把我从前在思想上、宗教上所接触到的东西基本过了一遍。在我祺祷的时候，我的心里并不是完全接受了基督和基督教，还是抱试探的态度，只是那时对人类的出路问题基本绝望了，看来唯有最后在基督教里看看能否找到吧，这是我信教的最初心态。我有一点很鲜明：我从来不从自己的将来上把握宗教，而是从人类的最大角度上思想这个问题，至于我死后在何处，我觉得一点都不重要。也许这也是我个性的一个方面。

对我来说，这当然是最真实的一种体验。

不过，以此种体验来否定“杯子是实体”的体验，恐怕是“关公战秦琼”呢。

我没有必要在此作“心理学与物理学”的探讨，我想光学分析不是我这个体验的关键点，倒不如看作是某种身心状态下的暗示还有道理。兄有兴趣的，完全可以当然是一个人发的梦也无不可。这我不反对。

但这个梦对我有特殊的意义就是了。

我思想宗教的角度，不从个人出发而从人类的大角度出发，兄认为是马哲影响，我倒是没有认真想过是什么学派与哲人的影响，无宁说是整个西方人文传统与中国人文传统都在起作用，如兄举的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不就是中国人的好传统么？西方方面，如果兄读过但丁的《神曲》、莎士比亚的悲剧、歌德的《浮士德》到现代的里尔克、艾略特、海明威和福克纳的作品，您就会感受到，这完全不是马哲才有的情怀，这种“大关怀”实在是源远流长的。

我相信实在论，也与之有关，因为实在论是我们每一个人生活经验中原有的一部分，也是最大多数人最容易理解的道理，如果因之而言其错，我不知这个反驳的理论要强大到什么地步才行了。