最近也比较忙，所以只能抽空写两句我的想法。

你的比喻很有趣，我也不陌生。把上帝的爱比喻为真光我没有意见，那是普洒天下的，他照出了这世界的罪恶，可是也照出了世界上的美好。如果说在真光中有人能站得住，那么站得住得不全是基督徒，站不住得也不止非基督徒。这世界上没有一个人是完美无缺的，大家都有缺点。成为基督徒，是因为意识到自己的能力的有限和软弱，在寻求上帝的帮助来面对自己的缺点和罪恶。所以可以说基督徒时比较真诚勇敢面对自己的缺点的人群，但是，正如教会早期就开始的争论，教会是圣徒的场所还是罪人的学校？不少的误导让人们觉得受洗后进了教会就安全了、就不犯罪了，可是教会里面的每一个人都是活人，都是普通的人，一样面对各种诱惑，只是在上帝的帮助下他们在努力抗争和活出另外一种生活，没有任何可以骄傲的。而教会外的人们常常也以为教会里面全是圣徒，对于教会的错误常常会失望而不理解。

至于把耶稣比喻成一件衣服也是比较传统的说法了，和substitutional atonement一样。我对此有保留意见。因为我觉得没有这么简单，不是我宣誓信仰耶稣基督就穿上那将完美的衣服了的。耶稣基督号召的跟随，要求我们去和他一样关心贫苦的人。所以我强调我们谈论信仰的时候要回到最根本的地方，你信仰的是什么样的上帝。我每次谈到耶稣基督，我知道他所为一个犹太人，一个贫苦的普通人，信奉的是God of Yahweh, who brought the poor and needed out of slavery. 福音书最大的戒命是：Love your Lord with all your heart and all your soul. 这个Lord就是那个把以色列民从奴役状态中解救出来的上帝，也是耶稣基督的事工所表明的上帝，而不仅仅是道德教条的上帝。上帝关心的是人类的生存状态，在世界上还有很多人在死亡线上挣扎的时候，上帝的福音需要做的就是这种公义的事情，因此，只要在如此工作的人，不论是否是基督徒，我都认为是上帝的奇妙的作为。

至于对神夸口，我看基督徒如此表现得更多。上帝弯了鱼钩是上帝的恩典，上帝也不会如此小气一定要你感谢。上帝的博爱体现在不求回报，而是希望我们这些顽固不化的人类能明白并体现上帝的爱。动不动就说某人会下地狱，我是看不出爱心的。我们常常在自己的错误面前祈求上帝的博爱和宽恕，但是对于自己不相关的人或者自己讨厌的人就祈求上帝的公义和审判，公平合理么？