爱心在哪里？不是为罪人而死的神吗？如果人不相信神为自己罪而死的爱心，倒要因为其他任何的善行来博得博爱的名声，这又叫什么博爱呢？因为他连神如此大的爱也要轻视，不愿意衷心感谢。现在的人啊，天天就知道叫爱，爱，爱。爱到昏天黑地，爱到不知西东。他们就不怕神的罪恶的愤怒吗？旧约就不要讲了，新约中从耶稣基督自己，到保罗和约翰，直到启示录中众圣徒的呼求，他们都轻轻一笔带过，他们每一个不都是在呼求那公义的审判吗？因为哪里没有完全的公义，哪里就不可能有完全的爱。看看那些圣经的记载吧。当耶稣说你们这些蛇类、毒蛇之种阿、怎能逃脱地狱的刑罚的时候，他有说他们不知道作什么吗？没有，因为他们知道并且还在做，所以主并不原谅他们，他们下地狱那是必然的。当保罗说铜匠亚力山大多多的害他的时候，求主饶恕宽容亚力山大了吗？没有，他反而说，主必照亚力山大所行的报应他。使徒约翰不是主所爱的那一个门徒吗？他说凡事我们都要为人求赦免吗？相反，他却说，有至于死的罪、我不说当为这罪祈求。最后，启示录里众圣徒怎么说呢：圣洁真实的主阿，你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要到几时呢。如果只是一个两个圣徒这么说，我们可以说那是个人软弱，但那是说那些为神的道，并为作见证，被杀之人的灵魂，并且神明明答应了，但数目满了以后，他们的祷告就要满足，那些流人子的血的，必要被复仇。最后再看看马太福音第十章的内容，我们是众人的仆人，是请人安的。但我们也是永生神的仆人，如果有人藐视我们的主人，我们的主人就给我们这样的权柄把脚上的尘土跺下去。

所以，对于我们自己。爱就是忍耐再忍耐，无论多大的凶言和恶行在自己的身上，出于人对人的，都应该宽恕，因为那逼迫人的不知道自己做的是什么。但若是他们明明逼迫和讥笑我们的神，把信神和不信的混杂，把耶稣和其他任何的偶像或个人并列，把永生神的救恩当作是一件小事而毫不介意，就如约翰而言，不说当为这罪祈求。不学会神忌邪愤怒的心，就不用谈什么永恒的爱。图图一定是比保罗、约翰、殉道的众圣徒，甚至耶稣自己，有更大的爱心吧。

马 太 福 音

23:29 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了．因为你们建造先知的坟、修饰义人的墓、说、
23:30 若是我们在我们祖宗的时候、必不和他们同流先知的血。
23:31 这就是你们自己证明、是杀害先知者的子孙了。
23:32 你们去充满你们祖宗的恶贯吧。
23:33 你们这些蛇类、毒蛇之种阿、怎能逃脱地狱的刑罚呢。
23:34 所以我差遣先知和智慧人并文士、到你们这里来．有的你们要杀害、要钉十字架．有的你们要在会堂里鞭打、从这城追逼到那城．
23:35 叫世上所流义人的血、都归到你们身上．从义人亚伯的血起、直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
23:36 我实在告诉你们、这一切的罪、都要归到这世代了。

提 摩 太 後 书

4:14 铜匠亚力山大多多的害我．主必照他所行的报应他。
4:15 你也要防备他．因为他极力敌挡了我们的话。

约 翰 一 书

5:16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪、就当为他祈求、　神必将生命赐给他．有至于死的罪、我不说当为这罪祈求。

启 示 录

6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道，并为作见证，被杀之人的灵魂。
6:10 大声喊着说，圣洁真实的主阿，你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要到几时呢。
6:11 于是有白衣赐给他们各人。又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。

马 太 福 音

10:11 你们无论进那一城、那一村、要打听那里谁是好人、就住在他家、直住到走的时候。
10:12 进他家里去、要请他的安。
10:13 那家若配得平安、你们所求的平安、就必临到那家．若不配得、你们所求的平安仍归你们。
10:14 凡不接待你们、不听你们话的人、你们离开那家、或是那城的时候、就把脚上的尘土跺下去。
10:15 我实在告诉你们、当审判的日子、所多玛和蛾摩拉所受的、比那城还容易受呢。