主人定意了“摆设大筵席”，甚至发出了邀请 (主人有客人名单，预定了一些人)。

但到了真正座席的时候，这些预定了的人确不来(人的自由椅子)。

但主人大摆筵席的定意不会改变，那起初没有预定的，但接受了邀请的，反而真正得坐在筵席上。

可见主人摆筵席的预定是不变的，那是他的儿子的婚宴，但预定的客人名单是会变得，来参加筵席的才能真正得尝筵席。

所以忍耐到底的才的救。

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无为：


这个故事 说的都是人的层面的，没有提到神绝对的预定和拣选，
送交者: 无为 2013月01月09日14:04:35 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:耶稣宴席的比喻对生命册,预定,拣选等有很好的注解 由 Joshua 于2013-01-09 08:16:08
所以，每个人都不能知道这个复杂的预定的名册，最终放弃的那些人自然也是不被预定的。


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宣教士： 我對這段經文的解釋與你的剛好相反。
送交者: 宣教士 2013月01月09日13:57:01 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:耶稣宴席的比喻对生命册,预定,拣选等有很好的注解 由 Joshua 于2013-01-09 08:16:08
【主人定意了“摆设大筵席”，甚至发出了邀请 (主人有客人名单，预定了一些人)。】


猶太人就是這些被邀請的人，被稱為神的選民。


【但到了真正座席的时候，这些预定了的人确不来(人的自由椅子)。】


人只有犯罪的自由，他們為他們確確實實的選擇負責。


【但主人大摆筵席的定意不会改变，那起初没有预定的，但接受了邀请的，反而真正得坐在筵席上。】


因為早就在創世以前就預定了外邦人中有人要得救。


【可见主人摆筵席的预定是不变的，那是他的儿子的婚宴，但预定的客人名单是会变得，来参加筵席的才能真正得尝筵席。】


宴席是預定不變的，宴席的名單也沒有變。


要注意後來邀請的“贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的”乃是主人要僕人去“勉强”進來的，靠自己根本就來不了。救恩出於耶和華就是這個意思。


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以西缅：


对，这个是很好的比喻
送交者: 以西缅 2013月01月09日08:19:23 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:耶稣宴席的比喻对生命册,预定,拣选等有很好的注解 由 Joshua 于2013-01-09 08:16:08
这个就说出了预定和拣选的不同。