Study 1 Luke 1: 1-25 补充:

问：施洗约翰是玛拉基书4：5-6提到的以利亚吗？
简答：旧约先知的工作不断重复的一个主题是要以色列百姓回转（1：16），即悔改归向神。在这件事上，没有一个先知的工作比以利亚更显著（王上18：20-40）。路加在这里不是说约翰是投胎转世的以利亚，而是说，他“有以利亚的心志与能力”（1：17）；路加也引用玛拉基书4：5-6 （比较玛3：1），把约翰的事工和以利亚的事工加以对照（参照路9：30，对以利亚的进一步讨论）。他们都是耶和华的使者，要为弥赛亚（神的国度）的到来预备道路（另参赛40：3），这是他们共同的职分。主耶稣曾说施洗约翰就是以利亚（太11：14），就是指着他们共同的职分说的。另外，虽然施洗约翰明白否认自己是犹太人所认定的以利亚（约1：19-21），但耶稣基督在他们共同的职分上，却肯定他就是那个弥赛亚来临前的以利亚，两者并无矛盾。

“叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧”：
有两种常见的解释：
1）指犹太人的先祖，包括亚伯拉罕、以撒、雅各，在天庭望着他们一度悖逆，如今透过施洗约翰的事工而悔改的儿女。这种解释对死后的人仍然在看护他们的儿女的人，特别有说服力。他们也引用希伯来书12章，“如同云彩围绕着我们”的见证人，来支持他们的解释。但是这个解释是有问题的：死人的心如何能转向他们的儿女？这纯粹是猜测，没有圣经的根据。
2）从家庭的关系来解释。真正的悔改会带来家庭的和睦。无论是父母或儿女，本来都是悖逆的人，因着悔改，可以“转从义人的智慧”， 使家庭得到真正的和解。这个诠释也合乎玛拉基书的历史背景。因着混杂的婚姻（2：11），随意的离婚（2：14），家庭的关系被破坏了。 而约翰所传悔改的洗礼，就预备了人心，来迎接弥赛亚的到来。

路加福音Study 2
Luke 1：26-38

研读问题：
1. vv. 31-33, 35。从天使对这个应许的小孩所说的话，可以知道这个小孩的特质和祂的使命有哪些﹖
2. 对照马利亚和撒迦利亚对于天使的话的反应，马利亚的反应有何不同﹖你是否也有这样的心态，求主使他的话在你身上成就吗﹖
Note： v.31 Jesus，希腊文为Joshua，意思是 “耶和华拯救”（Jehovah saves）. cf. Mt. 1：21.

路加福音 Study 3
Luke 1：39-56

研读问题：
1. 马利亚的赞歌揭示了关于什么是： (a) 上帝的属性（v. 49,50），以及 (b) 祂如何在人身上作工（v. 51-53）？这些事实如何彰显在救赎主的降临上？
2. 这首赞歌揭示了马利亚的什么特质？我们可以从她身上学到什么？

附经文:
1:1-2 提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。
1:3 这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按著次序写给你，
1:4 使你知道所学之道都是确实的。
1:5 当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利沙伯。
1:6 他们二人在　神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的；
1:7 只是没有孩子，因为伊利沙伯不生育，两个人又年纪老迈了。
1:8 撒迦利亚按班次在　神面前供祭司的职分，
1:9 照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。
1:10 烧香的时候，众百姓在外面祷告。
1:11 有主的使者站在香坛的右边向他显现。
1:12 撒迦利亚看见，就惊慌害怕。
1:13 天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利沙伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。
1:14 你必欢喜快乐；有许多人因他出世，也必喜乐。
1:15 他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。
1:16 他要使许多以色列人回转，归于主他们的　神。
1:17 他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”
1:18 撒迦利亚对天使说：“我凭著甚么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。”
1:19 天使回答说：“我是站在　神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。
1:20 到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。”
1:21 百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。
1:22 及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象。因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。
1:23 他供职的日子已满，就回家去了。
1:24 这些日子以后，他的妻子伊利沙伯怀了孕，就隐藏了五个月，
1:25 说：“主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”
1:26 到了第六个月，天使加百列奉　神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒，
1:27 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
1:28 天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”
1:29 马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是甚么意思。
1:30 天使对她说：“马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。
1:31 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。
1:32 他要为大，称为至高者的儿子，主　神要把他祖大卫的位给他。
1:33 他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”
1:34 马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”
1:35 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子（注：或作：“所要生的，必称为圣，称为　神的儿子”）。
1:36 况且你的亲戚伊利沙伯，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。　
1:37 因为出于　神的话，没有一句不带能力的。”
1:38 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。
1:39 那时候马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城。
1:40 进了撒迦利亚的家，问伊利沙伯安。　
1:41 伊利沙伯一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。伊利沙伯且被圣灵充满，
1:42 高声喊著说：“你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！
1:43 我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？　
1:44 因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。
1:45 这相信的女子是有福的！因为主对她所说的话都要应验。”
1:46 马利亚说：“我心尊主为大；
1:47 我灵以　神我的救主为乐。
1:48 因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。
1:49 那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。
1:50 他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。
1:51 他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。
1:52 他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；
1:53 叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。
1:54 他扶助了他的仆人以色列，
1:55 为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”
1:56 马利亚和伊利沙伯同住，约有三个月，就回家去了。
1:57 伊利沙伯的产期到了，就生了一个儿子。　
1:58 邻里亲族听见主向她大施怜悯，就和她一同欢乐。
1:59 到了第八日，他们来要给孩子行割礼，并要照他父亲的名字叫他撒迦利亚。
1:60 他母亲说：“不可！要叫他约翰。”
1:61 他们说：“你亲族中没有叫这名字的。”
1:62 他们就向他父亲打手式，问他要叫这孩子甚么名字。
1:63 他要了一块写字的板，就写上说：“他的名字是约翰。”他们便都希奇。
1:64 撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂　神。
1:65 周围居住的人都惧怕；这一切的事就传遍了犹太的山地。
1:66 凡听见的人都将这事放在心里，说：“这个孩子将来怎么样呢？”因为有主与他同在。
1:67 他父亲撒迦利亚被圣灵充满了，就预言说：
1:68 “主以色列的　神是应当称颂的。因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。
1:69 在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，
1:70 （正如主藉著从创世以来圣先知的口所说的话。）
1:71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，
1:72 向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，
1:73 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，
1:74 叫我们既从仇敌手中被救出来，
1:75 就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。
1:76 孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，
1:77 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；
1:78 因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
1:79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”
1:80 那孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人面前的日子。