| (秉烛午谈)基督徒在何白兄面前听审现象 |
| 送交者: 网友讨论 2004年05月14日08:22:26 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
|
------------------------------------------------------------------------------- 先回顾一下昨天的几句对话: ====对话始:=== 【蜡烛】 【南乡哥】 弟兄先读主的话,哥林多前书6章:“你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?岂不知圣徒要审判世界么?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事么?岂不知我们要审判天使么、何况今生的事呢?既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判么?我说这话,是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人,能审断弟兄们的事么?你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。你们彼此告状,这已经是你们的大错了!为甚么不情愿受欺呢?为甚么不情愿吃亏呢?你们倒是欺压人,亏负人,况且所欺压所亏负的就是弟兄。” 你怎么看? 有些“同工”们,不能接受主内弟兄的“清凉油”,甚至大加逼迫,反倒要凡事到不信主甚至亵渎主的人面前去听审,谦谦恭恭,这是何等的伤主的心呢?真像是一群不信的人。 对我上面的话,火鸽子答道何白兄的贴有助于基督徒与非基督徒的交流。我对此没有意见。至於为什么其他主内的帖子就无益处(如徐季安弟兄的帖,飞鹰弟兄的帖,恩典门来的贴,以及关于李常受弟兄的贴等等),甚至遭在我看来是十分无理的封杀,我想这只能是基于他自己的领受以及一些我们不知道的原因,我们现在也不便多说,求神带领就是。 我现在比较关心的问题是蜡烛说的话,就是说何白的批判对『我们(基督徒)实是醒脑的清凉补』的提法。当然,蜡烛说的代表他自己,所以我的回应也就是只是“秉烛”而已。 我觉得,一般来说,何白兄对基督徒的伪善、不自洽、与事实上的失败的批评,如果比你自己在教会里听到的道、你读圣经时得到的亮光、你在弟兄姐妹的交通中听到与承认的、特别是你自己每天在神面前专心仰望而蒙光照所看到的,还要深刻还要全面的话(定高一点:达到十分之一的话),那也许你需要加入慕道者的行列才对。 如前面经文所指明的,基督徒是要审判世界,还要审判天使。这是因为神首先审判他的家。我们要做的,是在审判的路上等候主(经文就不列了)。我们能够站立的重要原因是我们已经在神面前被『审判』了,深深地被审判了。因为这个缘故,我们的良心在世人面前是清洁的,是不受他们审判的。读到何白兄的帖而觉得被审判的,请你退到主里面去,不必接受世人的审判。 在江秀琴牧师的网站www.zcop.org/2004/index.htm,有许多内在生活的教导专题,是我迄今为止见到的讲我们日常生活中十字架生命的最好的教导,非常宝贵。所有的人都在讲十字架,多半只是停留在口号与知识上,但这里的十字架的教导却是真实而全面的。不妨去听听,并照着去操练。十字架可以改变你,使你不再在不信主的人面前听审。---今天没有时间,匆匆写出上面的几段字,不完整的地方见谅。改日再聊,把话说清楚。今天引个头就是。 (何白兄,绝无意说你写的东西不好,我只是从一个小侧面来提醒某些小弟兄一下。) 有人进屋来,说:这屋里怎么没点灯?黑漆漆的象什么样子? 我们可以有两种回应,一种是:别理他,他是个瞎子,点多少灯也没用,灯泡的质量是不好由瞎子检验的;) 还有一种是:欧,对不起,我把灯放到自己被窝里了,我这就拿出来:) 两种回应都可以,就看你自己打算用你那灯到底干什么用? 马太福音: 5:13 你们是世上的盐.盐若失了味、怎能叫他再咸呢.以后无用、不过丢在外面、被人践踏了。 5:14 你们是世上的光.城造在山上、是不能隐藏的。 5:15 人点灯、不放在斗底下、是放在灯台上、就照亮一家的人。 5:16 你们的光也当这样照在人前、叫他们看见你们的好行为、便将荣耀归给你们在天上的父。
|
|
![]() |
![]() |
| 实用资讯 | |
|
|
| 一周点击热帖 | 更多>> |
| 一周回复热帖 |
| 历史上的今天:回复热帖 |
| 2003: | [不再一样]第三单元[爱的关系]第二天 | |
| 2003: | 南怀瑾:论语别裁:先进第十一:从政与求 | |
| 2002: | 写给现代化的妈妈 | |
| 2002: | 祷告是增长的首要 | |




