那些从没听到福音的人怎麽办 ?!    

经文：罗马书1：18-20

原来，神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

亲爱的听众朋友们：您好﹗我是雷牧师，很高兴又与大家在空中见面了，我们今天继续与大家讲罗马书。今天所谈的题目是那些从来没有听到福音的人， 他们的命运如何？这可能是基督徒最难面对的问题，因为这关係到我们的亲人、朋友和邻居。就因为他们从来不去教会，从来没有读过“圣经”，他们也没有兴趣了解有关耶稣基督的事。他们甚至连对 福音 说“不”的机会都没有, 他们的结局会如何呢 ?全世界这样的人都要被地狱之火灭亡吗？这是多麽的恐怖，这会是真的吗？上帝怎麽能允许这样的事情发生吗？

一谈到这个话题, 我们就感到局促不安。因为我们的理智和我们的内心深处的感觉是完全不同的。对于这个敏感的话题，我们需要从神的话语得到清晰的教导。光靠揣测是不能让人满意的，因为这涉及到人类永恆的命运。没听过福音的人,至少佔了全世界人口的二分之一以上。

圣经”对这个问题提供了什麽答桉呢？ 没有听到福音就死了的人, 到底会怎样？他们会到哪裡去?上帝如何审判他们？  在回答这个问题之前，让我们设身处地的设想一下，有一位泰国的农民,他与妻子和四个孩子,住在曼谷郊外的一个小村落裡。水稻生产是他所知道的一切， 也是他生活的全部。他长年从早忙到晚，就为了种植足够的大米，照顾他一家人的生活。他像他的父亲和祖父一样信奉佛教。并到寺庙去献祭物给各样的佛祖偶像。这是他唯一知道的宗教信仰。因为从没有基督教的传教士曾到过他的村庄传道,，甚至连基督教这个词他都没听说过。 当那个农民死去以后他会去地狱吗？

另外, 有一个学生从沙乌地阿拉伯来到美国留学,他学习经济学和计算机科学。在美国时，他学到了资本主义的制度与方式。他毕业后回到老家，在那裡他成为一个精明的商人，他成为一个非常富有的人。但因为他是一个伊斯兰教的教徒，一天五次，他会停止一切手边正在做的事情，根据“可兰经”脸朝"麦加"跪下祈祷，他是一个虔诚、有道德的人。他也有很多基督教的朋友，但并不真正了解基督教。他知道谁是耶稣，但耶稣在“可兰经”裡是一个伟大的先知,，而不是神的儿子。所以， 当这个男子死后会去地狱吗 ?

另一个例子是一位出生于美国的男子，他的父母并没有任何宗教信仰。事实上，60年代他曾是一个狂热于政治的激进份子，甚至想推翻政府。但是现在，他已经45岁，已不再为任何事物狂热了。他已经不再是马克思主义者，他已经老了。他成了一个成熟的"雅痞"资本主义者，所谓的雅痞 ， 指的是住在大城市,并受过高等教育的中产阶级 。

他一生中, 从来没有去过教会一次。耶稣对他而言,只是电视佈道者在电视上谈到的宗教人物。他从来也没有想到 过教堂。他不知道、也不关心教堂裡的人在做什麽。那麽，这个男人死后会去地狱吗？这是一个很难回答的问题，也是愿意思考的基督徒们思想了好几世代的问题。

根据美国人口调查局的估计，到2012年11月21日为止，全世界有70.54亿人。但是，全世界基督徒的比例远低于信其他宗教的人口。他们是佛教徒，印度教徒，万物有灵论者，孔子的追随者，或穆斯林、或犹太教徒，或世俗主义者，或无神论者，或者什麽宗教信仰都没有。他们会发生什麽事？宣教学家告诉我们，那些不是基督徒的人口，至少有20亿的人，即使基督徒再怎麽努力,他们也无法得到任何的福音信息。这20亿的人口中, 每天有几千人死去。他们死后会发生什麽事？他们去了地狱是吗？

我们都相信：故意对耶稣基督说“不”的人去了地狱。但是，那些在婴儿时就死了,或那些智障儿童造成他们无法信耶稣的那些人，我们相信神对他们有恩典。但是对一个从来没有听过福音的人，上帝怎麽能让他下地狱呢 ?如果一个人从来没有听说过耶稣，他有什麽机会决定是接受还是拒绝耶稣呢 ？如果他从没有过机会做决定，神又怎麽能审判他拒绝了耶稣呢？这样是不公平的。神果真能做这样的事吗？

那麽“异教徒”呢？甚至从来没有听到福音的“异教徒”呢？他们可能住在世界上任何一个国家。他们可能年轻或年老，或男人、或女人，富有或贫穷，受过教育或文盲。他们的共同点是：从来没有人把耶稣基督的福音清楚地向他们说明过。以 “圣经”和基督教以及神的眼光来看，他们是无辜的还是罪有应得的？

罗马书1:18-20告诉我们一个必须面对的关键。它告诉我们神如何看待世界上那些从来没有听到福音的人。这一节经文的开始，听起来就让人不舒服，它说 "神的忿怒从天上显明”，因为我们已习惯听到神是爱，神是有恩典的，我们也歌唱神的怜悯，美神的荣耀。我们也思考神的圣洁，但对于神的忿怒呢？我们几乎不曾提到过。不会有讚美诗是有关于神的愤怒的。.

但当你读罗马书1章时,不能不 与"神的忿怒”这一事实 面对 面。当我们想到神的愤怒时，我们心中的画面是 一个 愤怒的教师正在惩罚他的学生，或者一个在天上的老头， 把雷电从天上丢下来的时候，他却在发笑。但是，这样的想像与真理的距离是很远的。"愤怒"这个词是从希腊字"Orge" (欧给 ) 翻译来的。这不是一个形容  "突然爆发的愤怒" 所用的字眼。这个词是指 在很长一段时间内所保持的一种敌意。

关于神的愤怒有一个很好的定义，是违背圣洁的对象所产生的敌意。换句话说只要神"是"神，祂就不能忽视"罪"存在的问题。一旦上帝"是"上帝，祂就不能漠然的忍受祂的创造被摧毁。只要神是神，祂不能轻易放过故意践踏祂神圣旨意的人。只要神是神，他就不能睁一隻眼,闭一隻眼的容忍人嘲笑他的圣名。因此第18节强调了一个重点：上帝的愤怒乃是"彰显"在人对 真理的拒绝这件事上。

 “彰显”这一个词是现在式，因为它总是在进行中。而神“彰显”忿怒,问题不在神, 乃在于 人。因为人的拒绝神， 导致了神的回应。这并不意味着神整天坐在天上看着人，看他可以送那一个人到地狱去。这种观点把神看成是一个怪物。V18表明的真理是：我们的神是不会忽视罪的。他不会假装看不见，故意忽视罪，或假装罪从来没有发生过。神的忿怒总是对那些嘲笑他的名字，拒绝他的真理的人彰显。这是一个亘古不变的真理，不断应验在每一代人的身上。

使徒保罗继续他对人类的控告说：神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。最关键的词是 “阻挡”。它的意思是人故意拒绝真理, 即使面对势不可挡的证据, 他还是执意要採取与神对立的立场。这是一个非常强烈的声明，保罗在这裡谴责全人类故意、明知且定意的转离神。在保罗的神学中，在程度上，每个人都或多或少的 “阻挡”了神的真理。

除非人类完全掌握了这一个观点，否则这一段经文就失去它的力量。保罗在第20节结束时的声明是：世界上的每一个人都是“没有藉口”的。但这样的结论不能被接受，除非每一个人都犯过某种故意"不顺从”神的罪。

请注意保罗的思维顺序是：人性在本值上是“阻挡”神的真理的。这样的“阻挡 ，导致了他对神的不敬虔。他对神的不敬虔导致了他的邪恶。因此保罗的教导是 : 道德的变态,，始于信仰的变态。或者说，在教义上变节，最终会导致在生活方式上也变节。

你如何相信，你就会如何生活。一旦你决定违背神，你的生活就会像一条邪恶的河,不断的有邪恶产生、流出。唯一能对这条河筑坝防流的，是你自己的良心约束或是环境的约束。若放任不管时，人总是没有例外的偏向邪恶。

邪恶的发生次序是：首先人拒绝了神的真理，然后他们转离了神，接着他们转为放荡、不道德。更令人震惊的事实是， 每一个降生到这个世界来的孩子，从出生起他的倾向就是让自己转离真理。人的本性就是会阻挡神的真理，如果放任自己，你将永远倾向于邪恶。这就是为什麽"阻挡"这个词用的是现在式。

在任何情况下，人性的本质总是阻挡着神的真理。的确，在每一个世代和每一种的文化中，世界上的每一个人都阻挡着神真理的运行。即使我们很难接受这个事实，这却正是使徒保罗的教导。但是，接下来又产生了下一个问题：什麽是所有的人都阻挡的“上帝的真理”？保罗在19节至20节的经文中,回答了这个问题。

由于在"在自然界中”,  神启示了有关祂本质的明确真理;。因此，没有任何人可以声称自己对这些真理是无知的。大自然启示了神,，神以这样一个无人可推诿、明白无误的方式启示了自己，所以即使最落后的、最无足轻重的人,也不会不能掌握其中基本的信息。