”花針引線線穿針男兒不知女兒心鳥兒倒知魚在水魚兒不知鳥在林看魚不見莫怪水看鳥不見莫怪林不是鳥兒不亮翅十個男兒九粗心。。。。。。“

一首憂鬱悽美的情歌，伴着那年邁體衰的孤獨老人在黃昏時走出家門，走向夕陽。。。。。。。

這是個父親節的傍晚。在異國的兒子象往年一樣給他通了個越洋的問候電話。但聊不到五分鐘就掛上了。老人知道與兒子的共同話題越來越少了。每次通電話都是這樣的：兒子開始興高彩烈雄心勃勃地向老人報喜” 我拿到博士學位了！“；” 我當上教授了！“；” 我到過劍橋，哈佛，見過某某了！“。。。。。。而後老人家總是那句” 你娶上媳婦沒有？“把兒子的熱情冷凍了。而每當這種尷尬的時候，先前總是兒子的母親，也就是老人的老伴在身邊搶過話筒轉換話題才把兩個怒氣中的男人的對話在淚花中結束。只是去年老伴過世了，老人顯得更加孤獨起來。剛才父親節的電話也因為再也沒有老婦人的圓場就在抗戰的硝煙中結束了。

黃昏中夕陽下的小村是恬靜安詳的。這裡依然沿襲着祖先流傳下來的古樸的生活：除了普遍地以電燈代替油燈，一些家庭裝上電話以外，幾乎沒能在此再找到任何現代文明的痕跡來。從泛着點點燈火的家家戶戶飄出的炊煙，夾雜着初熟蔬果和甜酒的余香，隨着晚風向村邊古井旁老橡樹後的小山緩緩流去，終於消失在火紅的晚霞之中。。。。。。老人在夕陽下的背影逐漸拉長，變得更加漠糊了。他向着那老橡樹走去。

“不孝有三，無後為大” 夕陽中的老人自言自語着---這是他每次在兒子斷電話前都忘不了要說的話。老人沒多少文化，但始終牢記着這句他從四(福音) 書(摩西) 五經中繼承下來的古老教條。夕陽中的老人回想起這句話和自己平身又少又苦的年日，有一種淚往心裡流的感覺：他一生中大部份日子是在饑荒和戰火中逃難，最後寄居在這個偏避美麗的小村時已經九十九歲，他老伴九十歲。當時這裡的村民都暗笑這對患難老夫妻該斷子絕孫了。可老人始終篤守這古老教條，並堅信他家的香火絕不因此而斷絕的。出乎意料地老人次年得子。並且這兒子大有出息，不僅連科中舉進京，而今奉旨西遊列國，光宗耀祖。這見證在這偏避美麗的小村是始無前例的，因之老人被老輩的村民們譽為“信心之父” 。

“妻賢夫禍少，子孝父心寬” 夕陽中的老人又在自言自語另一句他牢記着的四 書 五經中繼承下來的古教條。夜越來越近了，老人感到一種莫名其妙的恐懼從夜裡向他襲來。死亡在向他逼近，那對夕陽中的年邁老人是很自然的；老伴的過世使死亡這個異象對他更加清晰了-----這些倒不是他最害怕的。人終有一死嘛！“你本是塵土，仍要歸於塵土”----- 這是每個人都逃不過的命運。何況他這種百歲老人已是古來稀，自己對社會也沒多大貢獻，晚去還不如早去呢，省得了無妻無伴留在世上的那份孤獨。老人真正害怕的是因為兒子可能對他“信心之父” 這名的威脅；更怕可能因為兒子老大無妻無兒而使他家族有斷子絕孫的危險：兒子多年來在一個什麼美麗堅強的大帝國講學。過去通電話問到“娶媳婦沒有？” 都說“不急不急，有的得娶。”，什麼現代先進技術可以網戀千理一線牽，什麼教會裡陰盛陽衰有單協。。。。。。老人開始聽兒子這麼一番天花亂墜蠻信以為真。待兒子當上了王老五，他老人家捻着指頭算計着在有生之年可能抱不上孫子了。才恍然覺悟那是一個現代文明的神話。從此再也不聽兒子那一套油嘴滑舌的故事了。

“該是毀滅神話的時候了” 。回憶使夕陽中的老人恢復了理智和勇氣。他果斷地作出了自己晚年的一個最大的決定：他要為他所愛的兒子在本地本族娶一個妻子。

老人在橡樹下舉目觀看：天色已暗，晚霞深處眾女子出來打水。

“恩德的婦女得尊榮” 夕陽中的老人閉上雙眼祈禱着“我現在站在井旁，村中的少女們正出來打水。我向那一位女子說‘請你拿下水瓶來，給我水喝。’ 她若說‘請喝，我也給你的駱駝喝。’ 願那女子就作老天所預定給我兒子的妻。” 話還沒說完，不料一個容貌極其俊美的處女下到井旁，打滿了瓶上來。老人跑上去迎着她，開口說話“求你將瓶里的水給我一點喝。”

女子說“我主請喝。” 就急忙拿下瓶來，托在手上給他喝。

女子給他喝了，就說“我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。” 。。。。。。

。。。。。。晚歸的老人興奮地撥通了父親節後第一個越洋電話“兒子，娶媳婦的事俺給你搞定了。你挑個好日子儘快回來成親。你母親不在了，媳婦會給你安慰！”

“。。。。。。連就連我兩結交定百年哪個九十七歲死奈何橋上等三年”

(故事取自聖經舊約亞伯拉罕的故事。細心讀者會看出有受新牧“懷念父親” 一文啟發的痕跡；首尾詩歌來自中國大陸少數民族民間歌劇“劉三姐”片段---在此一併感謝；為記念俺年邁的父親和慈愛的天父而作，並供彩虹同病相憐之王老五諸君參考。有的” 篡改“得很厲害，如把信心之父交託老管家變成他老人家親自出馬選親。嘻，嘻！誤導之處求主饒恕。HAPPY FATHERR’S DAY！)