36:6 巴比伦王尼布甲尼撒上来攻击他、用铜链锁着他、要将他带到巴比伦去。
36:7 尼布甲尼撒又将耶和华殿里的器皿带到巴比伦、放在他神的庙里。

36:18 迦勒底王将　神殿里的大小器皿、与耶和华殿里的财宝、并王和众首领的财宝、都带到巴比伦去了。
36:19 迦勒底人焚烧　神的殿、拆毁耶路撒冷的城墙、用火烧了城里的宫殿、毁坏了城里宝贵的器皿。

就是西西家在多年前展示给巴比伦的使者的财富。纽约的大博物馆里面展览着的就是这些从世界各地掳掠来的文物，很多是从地下挖出来的，金字塔里面的。自然也包括八国联军从大清掳来的内容。

大多数人看到的财富，甚至文物的财富，我觉得是文物的灵魂价值。 参观的人们如同展开了历史的书卷，让那些尘封的创意再次活过。一个人本来没有任何自己的想法，当他接受了某个以往的人的思想，就在那个思想上继承了其生命轨迹，为过去的人活着。 这过去的人也就是他生命的一部分。

我再怎么说大家可能都不会太明白，过分强调“我”这个肉体的人是否得救，上天堂还是下地狱。设想一下，如果某个人摒弃了他以往所有的错误想法，接受了神的真理，他这个新的“我”与以往的那个“我”有什么太大关系呢？ 前者就是个过程，没有一个一直不变的“我”可以存留到永远啊。

这个世界有这么多的肉体的人，都是灵魂的容器，都是各样的旧人旧事复活在末日，没有新事。灵魂的审判已经开始，每个人内心正反两面的杀戮已经在进行，我们究竟是顺从这世界的潮流，还是顺从造物主的话，最终成为完美的灵魂？

至于说肉体的复活，我打个比方来说：同样牌子型号的电脑 它们的硬件毫无差别，都是一样的亚当/夏娃的肉体，所不同的正是人心里的软件，也就是人们通过各样的媒体传递的思想，让古往今来的各样的人/灵体 可以隔开时间和空间的距离互相交流，互相影响，你中有我，我中有你。就如同一个社区里面的人一样。

我们的四肢，我们的语言所表达的 就是自己的内心的想法。应当多多默想自己的手所做的每件事，自己的脚步所走的每步路，是否合乎真理。

因为神一直说1/10 是属于他的，希望这里每个人都是属于这1/10的果子。 其余的9/10是手段，是属世的人们。