教会历史上两个“高峰”人物是奥古斯丁，和加尔文。这点应该不需要争论。

一提到加尔文，就想“预定论”，就好比是一提到“传道书”就想到“虚空的虚空”一样。 如果你认为传道书的主题是人生是虚空的虚空，基本上你连门都没有入。

加尔文核心的观点是：

1. 神的绝对主权。

2. 人要过圣洁的生活，也就是在第一点之下，人要过一个属神的人应该有的生活。

（任不寐之所以对加尔文恨之入骨，根源是在第二点上，他不认为应该牧者和会众一样要有美好生活的见证。所以也就不需要有什么顾忌）

如果有人真要批判加尔文， 应该从他的“基督教要义”开始，而不是从什么加尔文主义开始。

如果有人要学习加尔文，也要从他认真钻研圣经开始。 他27岁出版《基督教要义》，至今还没有那一部神学论著可以超过它。

如果说“基督教要义”是一块“牛排”的话， 今天的神学巨著不过向一个“汉堡”。

今天加尔文神学还是美国教会的主流，难道那么多牧师都不长眼睛？神学只是一个简单的规范，肯定有其局限，不是我们的道路，真理，生命，主耶稣才是， 神学只是一个拐杖而已。 自己走不好路，怪拐杖干什么呢？

难道谦卑下来就这么难吗？