为什么自由意志会在讨论预定论的时候常常被提起？郁金香同学对预定和拣选的认识是神在创世以前拣选了张三李四，使他们有永生。正方认为“没有人会主动寻求神，除非神先把愿意寻求神的意念放在人心里”。 并且神只把这种意念放在了选民身上。他们认为人若是在是否要信神这事上运用了自己的自由意志，那神拯救的工作就需要人的配合，也就是说人在这事上是有功劳的。另外，如果要是人的自由意志决定信不信，就等于说是人而不是神在决定谁可以得救，或者说是人在拣选神而不是神在拣选人。正方显然不赞成罪人悔改是使用 了自己的自由意志。他们相信罪人的意志已经不自由了，不可能选择归向神，因为人心“终日所思想的尽都是恶（创6：5）”。

球迷认为在要不要信神这件事上，人需要用他的自由意志做一个决定或者选择。球迷认为，圣经启示的是神照着自己的形象造人。他赋予了人一个高贵的品质----自由意志。也就是说人可以自己决定自己要做什么，神不强迫人。比如在伊甸园里神给人诫命，人可以遵守，也可以不遵守，但是人要为自己的选择负责任。人的权利和义务是统一的。正因为人具有高度的自主权，所以，人要为自己的选择负责。即使人堕落以后，神依然向罪人发出悔改的呼召，要他们以自由意志回应，信的人有永生，不信的人没有永生。人的权利和义务依然是统一的。我今日呼天唤地向你作见证。我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。（申30:19)。注意神没有越俎代庖替人做决定，也没有把他们的石心换成肉心他们一下子就开始喜悦真理了。神将厉害陈明，要人自己选择。