上帝是基督的头
基督是男人的头
男人是女人的头

这几句哥林多前书的话，怎样理解是合乎精意，不叫听的人去死，
去钻胡同撞墙，去想破脑袋“抓狂”，是让人活的哩？真的希望
上帝把话语打开发出亮光，使愚人灵明。

谁都不能说自己的理解和领受是100%对的啊。

但是接受道成肉身的耶稣，上帝的圣灵，真理的圣灵，会在凡事
上恩泽教训我们。凡事都要去查验，美善的去持守，恶事禁戒不作。

不错，顺服神不顺服人是应当的。意思是不是先顺服神，再顺服人。
神永远放在心目中的第一位。这并不是说不把人当人看。并不是因为
只见耶稣，不见一人在那里，而成为傲视他人的独行者。如果是因为
神叫自己与一些人反对，特别是另传一个福音的人公开漠视和反对（
连问安都不可以），那就只有顺服神，而不是随大流，你好我好大家
好。

然而上帝的真理有他的两面。记得有次去买炸葱油饼。只见那个师傅
间隔几秒种就会把面饼从油锅里翻动一次。如此这般，翻的时机恰好，
油饼炸出来特别地香，两面都被油汁浸透过，同样地葱脆。后来一问，
他作这行都十几年了，才有这身手艺。试想连炸油饼都不能蒙混过关，
何况是和圣洁的上帝建立一个亲密的关系呢，和上帝创造的各种各样
的孩子有智慧地相处呢？

不仅是顺服神顺服人这个思考，还有和平与纷争的思考。圣经很多次
提到按字面理解好象相反的真理。而其实，真理不会和真理打架，真
理的饼是两面的。这样理解是不是可以？

两面经常翻一翻看。一面时间炸久了，一定会焦黑。上帝一定知道什
么时候把我们心中对真理的领受翻一翻面。和他同行的时间越久，越
熟悉上帝“翻面”的美意，我们的生命一定会更成熟。

教导我们顺服神不顺服人是应当的上帝，同时也教我们彼此顺服。不
管是夫妻关系，还是团契教会里弟兄姐妹的关系，团队搭配事奉的同
工关系，都有彼此洗脚、彼此服事彼此顺服的相爱关系。

并不是因为别人比自己对，才要这样顺服。顺服也不是听从人的指挥，
不求问上帝，不加任何地查验。否则怎能真正地在教会里尊主为大，以
基督为教会的元首呢？否则当教会领袖偏离圣经，甚至随从异端，同工
和弟兄姐妹如何自保而且从火里抢救他们呢？国内的异端邪说，可是专
以人所看见的“头儿”--教会领袖和义工为攻击迷惑目标的呀！

容我有片刻想想耶稣是怎样顺服的。
。。。。
基督耶稣先虚己，顺服上帝以至于死，且死在十字架上，所以上帝把他升
为至高，叫万有都服在他的脚下，使他做了教会的元首，从死里首先复活
的。基督耶稣为顺服上帝的人成为榜样。他因着苦难学会了顺服。他因着
摆在前头的喜乐就忘记了十字架的羞辱。在我们还在做罪人的时候就为我
们死，把上帝无条件的爱表明出来。恩典与真理在基督里是充充满满的。
从来没有见过上帝，只通过独生儿子耶稣基督表明他自己的神性。耶稣说
父与子原为一，看见了子，就是看见了父。

耶稣凡事顺服的前提是耶稣与父合一。他明白上帝的旨意，他才知道怎样
顺服。他知道为什么来到人间，为着什么时刻。他顺服的顶点是主动走上
十字架，把自己的命舍弃了，挂在十字架上。这样牺牲的爱成为教会顺服
的动力，不是吗？先有基督，后有教会。先有男人，后有女人。女人顺服
丈夫的动力不是和男人爱妻子一样，把基督当作自己的头吗？不是凡事寻
求上帝的旨意，象耶稣那样敬畏上帝，借着祈祷和上帝的话，清楚上帝的
时刻、选择和引导吗？不是象耶稣一样，与天父合一吗？

我并不是说女人顺服是要看到男人的牺牲。我只是看到顺服的真正源头来
自耶稣的榜样，来自上帝牺牲他自己最宝贵的，来给予我们最需要的--生命。
十字架不是上帝溺爱我们的最高表现，不是一味满足我们欲望的表现，是他
用真心来与我们的心灵交流所付上的代价。他不是因为我们一定会回报、会
感激，才决定付上的代价。是因为爱。

上帝就是爱。爱就是牺牲。

可惜我们一直最缺乏的，就是牺牲。不是大无畏的牺牲，而是牺牲自己最心
疼、最不想给出去的。或是一个笑脸，也许那个笑脸本来是留给最心仪的爱
人的，却不愿意给路边最不起眼、破衣烂衫的乞丐汉；或是一声感谢，也许
这声感谢本来是留给曾经帮助过自己的朋友，却不愿意从忙碌的时间表里将
感谢归给赐恩的天父；或是聆听的耳朵，或是优越的生活空间，或是人见人
捧的好名声，或是自己精于计算的小聪明。。。。。

如果我们从自己开始，认识上帝牺牲的爱有多么深，该有多好！弟兄呢，不
仅跪下来敬拜上帝，与上帝心灵合一，也低下高贵的头颅，给姐妹“洗脚”，
该有多好！其实谦卑的时侯，才会知道怎样爱自己的肋骨，才不会指责对方
的不顺服，给自私找一个借口。姐妹呢，不仅接受对方和自己的不同（怎么
世界上有这样一种人，与自己格格不入？），而且放心地把他交托给上帝，
放弃埋怨，仰望最浪漫最完美的耶稣，才会真正心服口服地向上帝说：

这人真是你的杰作！我服了！

。。。。。
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