虽然是神亲自把他的灯台从耶路撒冷，西欧和北美的众多教会从渐渐地移开，当圣灵开始在非洲和亚洲开始做工的时候，历代的圣徒，尤其当代的圣徒有没有责任，有什么责任持守并持续的保守圣灵之下的复兴呢？
中东和西方教会的没落决不会是神的心意，而是信徒的失职。正如始祖犯罪不是神的心意而神的许可一样。如果是天主教的责任，为什么在西方 反而是天主教的教会有相对持续的敬虔的会众？ 如果不是新教的责任，为什么号称浩瀚精辟的路德和加尔文神学系统，无法保持对神的热情和教会的复兴？反而是走灵恩路线的教会能够有最高的成长率。若成功神学是出路就不会有大教会的消失，往往是财富让人相信自己。若传统神学是出路就不会有自由放纵的兴起，知识只能使人自高自大。
福音已经环球一圈，现在到了传遍地极主便回来的世代，保持众教会有新耶路撒冷的圣洁和复兴，已经成为全世界众教会寻求神旨意的焦点。之所以思考这些问题，本周末本教会请到洛桑北美主任Tom
Lin来此讲福音事工，提出了当代属灵世界的六大现状，有观察但乏答案，（若神许可一定与洛桑组织细致交通）。可能大家还不了解，当代福音派最有代表的组织洛桑国际组织 (Lausanne Movement)（每20年全世界开会一次面对基督教的挑战和去向），现届的领导核心多为东方面孔，并有几位哈弗毕业的年青ABC信徒，可贺可嘉，也可忧（或许为他们的灵命多虑了）。
如果神已经将福音的最后一棒交给亚非信徒，我们要持守什么才能保守永生神的教会长盛不衰？我们要坚持什么才能不会重蹈中东/西欧/北美众教会的覆辙？我们要恢复什么才能保持第一世纪教会的纯正？我们要追求什么才能恢复前三世纪的教会热情？
我的观察是，在这个资讯一村，物欲横流的末世：天主教东正教小胜，新教及神学大败（因为有过大胜而不保），灵恩时兴时衰，无教派的南朝鲜和地方教会有可借鉴之处。
关键我们要知道什么才是长盛不衰的关键。
