地方教会与浸信会是我谈论的重点，也是我写此文的原因之一。地方教会与浸信会都是属灵上很高的教会（我个人接触感觉，很能让普通教徒提高属灵上的认识），都拥有大批神所重用的仆人。但属灵上很高，也容易引起属灵上的骄傲。相互在解经上的差别，引起一些互相贬低就不好了（地方教会有人说浸信会是大淫妇，反之，地方教会则被认为有异端嫌疑）。地方教会我感觉在属灵上更容易骄傲一些。浸信会我感觉在从世上，更希望用教会的力量来改变政治。

6.地方教会 2004年初，我和朋友第一次到地方教会家庭聚会。里面的人到是非常好,很nice的. 刚去，觉得有些地方怪怪的，我们习惯了说完一段祈祷词之后再说Amen,Church in Toronto的教会是每句话大家都跟个Amen,有时没说话也2秒种一个Amen. 但我很喜欢这里的唱诗，问题讨论和祈祷。唱诗，由大家自己选，比如某人说唱某篇，大家就一起唱，通常会唱两遍（有人很喜欢就唱三遍）。唱完没首诗，大家都自由发言对歌词的看法和感动，并诵读相应部分。还有，每次都有某个主题相关的查经。然后是问题讨论，由大家自由发言说自己的疑问，感想和见证。正好，我这里有不少问题，就很喜欢发言。但我的问题都很耗费时间，一个问题讨论一两个小时没什么结果，后来，我就不大问了。祷告部分也是个人自由发言祷告，大家则一起Amen。这个教会是我在多伦多第二个感觉象家的教会。（但路德教会我用了一年的时间才感到，这里只有两三次聚会就感到了）。主日的崇拜，主题相关的查经和问题讨论被换成主题相关的见证，还有圣餐。也是非常自由的发言和交流。经常还有Coffie Time和聚餐。我感觉在灵命上有很多学习的地方，聚会从来都是生动活泼，也代这严肃（比如我从来不在这里吃圣餐，因为我还未洗礼）。需要说明的是，再去地方教会前，我已向神忏悔祷告过了。后来，我跟聚会所教友一起忏悔祷告，他们才把我当成兄弟了。唯一有个问题是，地方教会因李常受饱受攻击，我也认为李常受和恢复本圣经不应该受到聚会所兄弟过高的支持甚至到唯一教材的地步。我一直用自己的和合本圣经，并专门与他们讨论了李常受和恢复本圣经问题。当然，他们认为外界对李常受有误解，对恢复本圣经，则说是一本解经书－比市面上其他解经书要更值得看的解经书。也看的出，这些老外见过李兄弟，对他非常的尊敬。另外，我一直在3会所，Nigel则一直在2会所，他是个英格兰人，早年到美国求学，曾任西安大略大学的经济学教授，现在唐人街 24 CECIL ST，他变卖了家产，跟另一弟兄合资买下了那处房子。直到最近，3会所因为人越来越多，需要搬家，并请Nigel到新的会所来领头，我才见到Nigel两次。Nigel是鹤发童颜，精力充沛，说话铿锵有力，对圣经了解极深，道理解释的深入浅出，身上自然而然流露出主耶苏生命的基督徒。

7. 浸信会 我接触的共有三个浸信会，第一个是刚到加拿大时接触的。然后，去过一个集国语，粤语，英语的浸信会。和纯英文的浸信会。有三种语言的浸信会比较大，主日崇拜时，人很多。我听英文讲道还没结束，外面大厅里已经站满了听随后粤语讲道的人，有点赶场子的感觉。这里有专门的唱诗班，有很多牧师和助理牧师。但感觉很一般。没有任何人和我们打过招呼，也没有任何交流。可能是因为太大了吧。另一个纯英文的浸信会。这里，牧师在开始和结束都在门口和我们握手，很象我在自己路德教会的感觉，当然，因为不认识，只能简单问候。听道时，牧师也说，因为人多，大家相互都不认识，准备给所有人都拍照（因人多，要按字母顺序分几次拍完）。这位牧师讲道也很有心得。各仪式也干净利落。这里我最喜欢的是唱诗歌时，是用架子鼓，吉它和钢琴。我唱的非常振奋，歌也很好听。当然，这个教堂好像也有点大，所以没有什么可认识和交流的人。（路德教会有一个非常好的交流仪式，是大家握手share peace。这里没有相应交流的过程）。也有朋友说，我可能去的都是大的浸信会，去小的浸信会或，有些大的浸信会有青年团契，或许对我有好处。