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以巴弗: 中国的难题
送交者: 以巴弗 2013年12月30日14:21:38 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

很多人对现在中国存在的问题看得很细。也许有时是过于细微了。人性的美德的缺失,社会制度的缺限,官场的腐败,教育/研究方面的不足,环境的污染及食物的安全,等等,等等。 其实看到这些不足非常重要,但也不要因此垂头散气,失去了社会发展的大图画。


那现在社会上“人性的美德的缺失”这点来说,认识到这一点就是我们看到了社会的病症。这是好事。当然,我们需要解决的办法。我引用圣经中的一个故事来说明。以下境界引自马可福音二章1517节(同样得故事也记在马太9章和路加5章):


耶稣在利未家里坐席,有好些税吏和罪人,与耶稣和祂的门徒一同坐席;因为这样的人多,他们也跟随耶稣。法利赛人中的经学家,看见祂和罪人并税吏一同吃饭,就对祂的门徒说,祂和税吏并罪人一同吃饭么?耶稣听见,就对他们说,强健的人用不着医生,有病的人才用得着;我来本不是召义人,乃是召罪人。


这个故事的背景是这样:法利赛人是犹太人中最严谨遵守摩西律法的人,他们认为税吏是大罪人,因为他们帮罗马帝国向犹太人收税。法利赛厌恶税吏并拒绝他们。当主耶稣接受税吏及其他罪人并与他们一同吃饭,他们大为吃惊。因他们见主耶稣行过很多神迹,对祂起了敬畏,认为主耶稣是神所差来得。他们认为主耶稣应该象法利赛人一样拒绝罪人和税吏。所以当他们看见祂和罪人并税吏一同吃饭,就对祂的门徒说,祂和税吏并罪人一同吃饭么?

主耶稣的回答直截了当。“强健的人用不着医生,有病的人才用得着;我来本不是召义人,乃是召罪人。”这回答指出,主来是为拯救罪人,召他们进入神的国。另外,主这里的话,含示自义的法恢复本圣经 利赛人,不领会他们需要主作医生。他们认为自己很强健,因此被自义蒙蔽,不晓得自己是有病的。(划线文字摘自 恢复本圣经马太912节注解2)。


照着这节圣经,若是有很多中国人认识自己是有问题的罪人而接受主。那中国将因此蒙福。中国作为一个新的基督信仰得广泛承认的国家,也将是主在本世纪在主地上得荣耀的国家。相反象美国,欧洲那些社会制度看似相对完善的国家,因着物质生活的富裕,思想上的自由,败坏,渐渐为高傲蒙蔽,远离了神。他们试图以人的义篡改本属于神所管制的事,把高抬自己而忽视神的权柄,神的惩罚离他们已经不远了。   

 

本文开头提及中国存在的问题看上去很大,其实也不难解决。若是人的心思改变了,人有爱主,敬畏神的心,并且因此对他人的爱心增加了,自己的生活也节制而不贪婪,守法而顺服权柄,宽容而有忍耐,行事卑微而不自义,很多的问题岂不迎刃而解?



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