有人声称保罗的某些文字只是“个人的意见”，“不是耶稣说的”；保罗的某些话，“整本圣经，除了保罗，没人这么说过，神更没这么说过”。请问，我们可不可以说，那些保罗“个人的意见”不具备圣经的权威性？

    譬如，以下几例经文，究竟仅仅只是保罗“个人的意见”呢？还是出自于神的启示，具有圣经的权威性？

提摩太后书（最后的指示）

三章10~17节

10 至于你，你依从了我的教导、品行、志向、信心、忍耐、爱心、坚忍，

11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所受的迫害和苦难──我忍受了何等的迫害啊！可是主救我脱离了这一切。

12 其实，所有立志在基督耶稣里敬虔生活的人，都将要遭受迫害；

13 再者，恶人和骗子却会越来越坏，既欺骗人，也被人欺骗。

14 至于你，你要持守所学的、所确信的，因为你知道是跟谁学的，

15 也知道自己从小就明白圣经；这圣经能使你有智慧，借着相信基督耶稣而得救。

16 圣经全都是神所默示的，对于教导、责备、纠正、训练人行义，都是有益的，

17 让属神的人得到充分的装备，可以行各样的善事。

四章1~8节

1 我在神和那将要审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度郑重地劝戒你：

2 总要传道，无论合时不合时，都要作好准备；总要心存百般的忍耐，用各样的教导指正人、责备人、劝勉人。

3 因为时候将到，那时人必不能容忍健全的教义，反而耳朵发痒，随从自己的私欲，为自己聚集好些教师；

4 他们的耳朵转而背弃真理，反倒转向无稽的传说。

5 至于你，凡事都要保持头脑清醒，忍受苦难，做传福音者要做的工作，完成自己的职事。

6 至于我，我现在被浇奠，我离世的时候到了。

7 这美好的仗，我已经打过了；这段路程，我已经跑完了；这个信仰，我已经守住了。

8 从今以后，有公义的冠冕为我保存，这冠冕是主，那公义的审判者，将要在那日赏给我的；不但赏给我，也赏给所有爱慕他显现的人。

罗马书五章1~11（因信称义的结果）

1 所以，我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督与神有和好的关系。

2 我们又借着他，凭着信，得以进入现在所站立的这恩典中，并且以盼望神的荣耀夸口。

3 不但如此，我们也以患难夸口，要知道患难生出忍耐，

4 忍耐生出老练，老练生出盼望。

5 这盼望是不会落空而使人羞愧的，因为神的爱借着所赐给我们的圣灵，已经浇灌在我们心里。

6 原来我们还软弱的时候，基督就按所定的时候为不敬虔的人死。

7 为义人死，是少有的；为好人死，或许有人敢做。

8 但基督却在我们还是罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

9 所以我们现在既已靠着他的血称义，将来就更要借着他得救，脱离神的愤怒。

10 因为，若在与神为敌的时候，我们尚且借着神儿子的死得以与神和好，现在既已和好，就更要靠着他的生得救。

11 不但如此，我们现在既已借着我们的主耶稣基督得以与神和好，也就借着他以神夸口。