创三五15『雅各就给神与他说话的地方起名叫伯特利。』
弗三21『愿在教会中，并在基督耶稣里，荣耀归与他，直到世世代代，永永远远。
阿们。』

圣经开始於神的创造，结束於神的建造。神的创造乃是为着他的建造，神的建造乃
是实现他创造之定旨的终极完成。神…用於建造的主要元素乃是神的生命。我们生
在神的创造里，但我们重生乃是为着神的建造，就是教会，其终极完成乃是新耶路
撒冷。

这建造是属於生命，借着生命，并凭着生命。…生命与建造乃是整本圣经两个关键
的辞。生命是神在基督里作活的内容，建造乃是三一神团体的彰显。

神的愿望是要我们认识并成就他在地上建造的异象。…神的心意是要得着一班人成
为属灵的建造，以彰显神并代表神，好对付他的仇敌，恢复失去的地。

建造实在就是神的扩大。建造是神的扩大，以团体的方式彰显神。…生命是神自己
作到我们里面。三一神若真的作到我们里面，结果必有神的扩大和扩展。…神并没
有创造一对夫妻，他只创造了一个人。

妻子出自丈夫，成为丈夫的扩大。那就是建造。亚当的妻子夏娃，是神的建造，那
个建造是亚当的扩大。亚当是神成为人的豫像和豫表，夏娃是神建造的豫像和豫表。
这个建造?是亚当的一部分，无疑就是他的扩大和扩展。

在创世记一章，神是单独的。到了启示录末了，神是在圣城新耶路撒冷的中心，新
耶路撒冷乃是他的扩大。在太初我们只看到神自己，并没有任何的扩展和扩大。然
而历世历代，神一直将他自己作到他的选民里面。

最终我们都将成为他的建造，这一个建造就是神自己的扩大。因此，这个建造将成
为神的扩展；这个扩展将以团体的方式彰显神。这就是神的建造。建造不仅是我倚
靠你，你倚靠我，弟兄姊妹互相倚靠而已。

那不是对建造的充分领会。正确的建造乃是神的扩大，是三一神的扩展，使神能以
团体的方式彰显他自己。这就是约翰福音的启示。约翰福音启示，三一神正在将他
自己分赐到信徒里面，并且他所有的信徒，由於三一神灌输、注入到他们里面，结
果就成为他的扩大。三一神的这个扩大就是神的扩展、建造和彰显。

…因此，当我们说到神的建造时，我们的意思就是作生命的三一神，不断的作到我
们里面，并且我们在他的灌输和注入下成为他的一个彰显。这个彰显是他的扩大和
扩展（约翰福音生命读经，六至七页）。

神叫雅各上伯特利去（创三五1）。最终，新耶路撒冷将是永世的伯特利。雅各从未
建造过甚么，但他的后裔首先建造了帐幕，然后建造了圣殿。启示录说，新耶路撒
冷是神的帐幕，神自己和羔羊是殿（二一22）。这是伯特利。神永远的定旨是要得
着这居所，并且他今天正在这居所上作工。甚至在雅各的一生中，神在雅各身上作
工，也是为着他的居所，为着伯特利（创世记生命读经，一一八五页）。


参读：教会是基督的身体，第三至六篇。

- 未完待续

为着神的建造而变化_1-创世结晶读经184