查经到现在，我们这些属基督的，有着与基督同死同活重生经历的，只要时刻记住是神“借耶稣基督从死里复活重生了我们”，就断不会再在异教的风中摇来摇去，去信那重生先于信先于与基督的同死同活的诱惑，而失去了我们基督信仰的根基，从基督的恩典中坠落。

当尼哥底母问怎能有这事的时候，我们就会满怀感恩地说，当耶稣基督被举起来的时候就有了。

基督徒的重生是与基督一同活过来，这是必须的：

我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱， 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（摘自以弗所书2章）

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为你们存留在天上的基业。（摘自彼得前书1章）

你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活。都因信那叫他从死里复活神的功用。 你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来。 又涂抹了在律例上所写，攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。 既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。 (摘自歌罗西书2章）


这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？ 断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？ 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人，是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。 这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。(罗马书6章）