說起來，劉老爹有兩個從未朦面的是師兄。據他師傅老道士的說法，大師兄因為鬧拳匪（我猜是指義和團運動）被官府抓起來，官府將他送到洋人處。這結局有兩種說法：一說是被洋人處死了，而另一種說法是，他在押運途中逃了出去，流亡去了南洋。

劉老爹的二師兄沒什麼可說的：他學成下山後，一去不復返，與師門失去了聯繫，生死不明。

師傅去世後，劉老爹頓覺無着無落，心裡空得很。想起師傅說的大師兄的事，劉老爹決定下山去找找大師兄。

離武當山最近的有洋人的地方就是漢口了。

當時還沒有武漢這一說，大家只說漢口，漢陽，武昌。武昌那時大部分是農村，沒什麼商業，比較落後；漢陽因在漢水入江處，是商賈往來，貨物集散地；而漢口就是政治，文化的樞紐地帶。彼時的租界全在漢口。

劉老爹很容易的在租界教堂里謀了個看門兼更夫的活兒。

繁華處小偷也多。上個世紀二十年代，洋人雖然勢大，沒有地痞流氓敢騷擾，那小賊是不斷的，夜晚尤甚。教堂早已苦不堪言，卻又無計可施。

自打劉老爹作了門房，教堂再也沒有丟過東西。管事的問起來，劉老爹只推作不知。管事的三六九等的人見得多了，人精一般，心裡明白稱奇，卻也不說破，只是存在心裡。

劉老爹當然是抓到了不少小偷。不過，他從不聲張。每每抓到小偷，他只要求歸還失物就放人，有時還會邀小偷一起喝兩杯，頗有點魯智深看菜園的意思。時間一長，不光沒人再來行竊，劉老爹還交了一幫子江湖朋友，辦個什麼事可比以前方便多了。拿現在的話來說，他是完全融入了漢口的社會。

經過幾年的打探，劉老爹雖然還是沒有大師兄的消息，卻也習慣了漢口的生活，愛上了這塊土地。漢口成了他永遠的故鄉。

一天， 管事的突然偷偷找到劉老爹——洋主教被綁架了。

管事的並不多說，只告訴劉老爹，主教一日不回，這賑災民的粥場就一日不開。每天，幾百號的災民就指着這救命粥活命呢。

老爹沒說什麼，當下拿了贖金進了土匪窩。

中間的細節老爹從來沒提起。我常常對着武俠小說，編纂劉老爹英武過人，技驚全坐的情節。真實情況到底如何，我無從得知。