王海軍：知青配偶：序

王海軍，中央文革王力長女，1968年到內蒙武川縣插隊10年，1978年考入內蒙師大中文系，1990年回京。

你可曾注意到，在泱泱京城生活着這樣一個不打眼的群體，他們有一個獨特的稱謂——知青配偶。

四十多年前，他們並不是鄉村的精英。或家境貧寒，或身有不足，或時運不佳，或懷才不遇。因為種種原因，他們成了打着光棍的農村剩男。這時，天上掉下些林妹妹，許多知識青年來到了農村，這些莊稼漢有幸娶得伊人歸。有了女人的日子，有滋有味有底氣。他們的光景漸漸殷實、美滿，成了村民羨慕、讚嘆的有福之人。

知青開始分配工作了，很多知青走了。在農村結了婚的北京女知青忠厚、善良，她們抹抹淚，留在了丈夫身邊。知青大批回城了，這些女知青用種種不可思議的方法，把土得掉渣的丈夫帶回了北京。這就叫做“糟糠之夫不下堂”。

很多人羨慕這些農民跟着老婆進了京城，他們自己卻不以為然。只是為了妻子的夙願，為了孩子的前途。他們依依不捨的離開了祖祖輩輩賴以為生的土地，離開了辛辛苦苦建起的大正房。來到了喧鬧的、擁擠的、陌生的京城。用他們的話說，這叫做“雞嫁隨雞，狗嫁隨狗。知青嫁了，就隨着做個知青配偶。”

北京人卻不是那麼好當的。首先，住房、工作都是極大的難題。有的人回來後租房子、打零工，和外來務工人員沒什麼區別。加上親友的歧視，鄰里的側目，社會的排斥，許許多多的壓力沉甸甸的壓在他們身上。他們不快樂！

於是，他們尋找着相同的人，聚到一起。喝酒，吃肉，說粗話，用家鄉話罵着看不慣的人和事。這些昔日的莊稼漢子，噙着苦酒，赤紅了面孔，大喊大笑地發泄着他們的苦悶。他們將怎樣去融入眼前這個繽紛的世界呢？

註：我打算用幾個實例說一說，這些女知青是用什麼方法把她們的“配偶”帶回北京的，以及他們剛回京時的艱難。插隊紀實系列，還將繼續慢慢寫來。