王海軍:知青配偶:序
王海軍,中央文革王力長女,1968年到內蒙武川縣插隊10年,1978年考入內蒙師大中文系,1990年回京。
你可曾注意到,在泱泱京城生活着這樣一個不打眼的群體,他們有一個獨特的稱謂——知青配偶。
四十多年前,他們並不是鄉村的精英。或家境貧寒,或身有不足,或時運不佳,或懷才不遇。因為種種原因,他們成了打着光棍的農村剩男。這時,天上掉下些林妹妹,許多知識青年來到了農村,這些莊稼漢有幸娶得伊人歸。有了女人的日子,有滋有味有底氣。他們的光景漸漸殷實、美滿,成了村民羨慕、讚嘆的有福之人。
知青開始分配工作了,很多知青走了。在農村結了婚的北京女知青忠厚、善良,她們抹抹淚,留在了丈夫身邊。知青大批回城了,這些女知青用種種不可思議的方法,把土得掉渣的丈夫帶回了北京。這就叫做“糟糠之夫不下堂”。
很多人羨慕這些農民跟着老婆進了京城,他們自己卻不以為然。只是為了妻子的夙願,為了孩子的前途。他們依依不捨的離開了祖祖輩輩賴以為生的土地,離開了辛辛苦苦建起的大正房。來到了喧鬧的、擁擠的、陌生的京城。用他們的話說,這叫做“雞嫁隨雞,狗嫁隨狗。知青嫁了,就隨着做個知青配偶。”
北京人卻不是那麼好當的。首先,住房、工作都是極大的難題。有的人回來後租房子、打零工,和外來務工人員沒什麼區別。加上親友的歧視,鄰里的側目,社會的排斥,許許多多的壓力沉甸甸的壓在他們身上。他們不快樂!
於是,他們尋找着相同的人,聚到一起。喝酒,吃肉,說粗話,用家鄉話罵着看不慣的人和事。這些昔日的莊稼漢子,噙着苦酒,赤紅了面孔,大喊大笑地發泄着他們的苦悶。他們將怎樣去融入眼前這個繽紛的世界呢?
註:我打算用幾個實例說一說,這些女知青是用什麼方法把她們的“配偶”帶回北京的,以及他們剛回京時的艱難。插隊紀實系列,還將繼續慢慢寫來。