上海的“邊界感”與日本的親情和責任感非常相似

陳霞雯

在熙熙攘攘的上海街頭，年輕一代的足跡奔波於各自的夢想之中。上海魔都隨着百年
海外文化的輸入，是全國“邊界感”最強有的地方。這主要體現在其獨特的社會文
化、城市規劃和人際交往方式中。這種邊界感是上海在長期發展中形成的，與其經濟
地位、歷史背景和多元文化深度融合密切相關。
首先，社交場景中的邊界感、禮貌與距離很明確。上海人普遍在社交中注重禮貌，但
又保持一定的距離感，不輕易深入他人私事，強調適度交往。這種邊界感賦予了上海
獨特的城市氣質，也影響了生活在這座城市的人們的行為方式和思維習慣。
其次，親朋好友之間不輕易串門，不打聽隱私，沒有婚姻“彩禮”等等。隨着個人獨
立性的日益強調，越來越多的子女在成年後選擇追尋自己的生活空間，他們不再是父
母的附屬品，而是自我價值的尋求者。部分上海高級單身公寓，也成為了新一代年輕
人追捧的人氣產品。而海外引進的外資養老服務設施，更是受到了老年人的認可。
這一現象同時又引發了大家對上海“邊界感”的思考。正如日本在“分離家庭”文化
中所體現的那樣，日本的單身公寓同樣非常有人氣，成年子女搬出父母的家，不再以
家庭為唯一依靠，而是開始探索更廣闊的生活領域，獨立生活成為常態。 
很長一段時間，人們的共識是，越是文明、自由、發達與開放的社會，人與人相處的
隱私、家庭成員之間相處的緊密度，反而“邊界感”更強烈。
同樣，鄰國的日本也給人一種含蓄、親情間的情感交流保持適度距離的感覺，是情感
上疏於交往的民族。
但是，隨着深入了解及融入他們的社會，才能真正體會到日本的親情文化並不是冷漠
與疏離，而是通過一種含蓄和有“邊界感”的方式表現出對家庭的深厚情感和責任感。
今年長假期間、我跟隨女兒一家、用自駕游的方式走遍了東京附近的各個城市和地
區。路途中遇到了很多日本家庭式的自駕游，他們有子女帶着父母、也有十幾口祖孫
三代、朋友間等等。我親眼見證了日本傳統文化的溫馨、家庭與朋友間的情感文明禮
貌、尊老愛幼等等。
特別是在富士山，見證了一位半身不遂的老人。我們在走到任何景點，都能看到小輩
們對他無微不至的細膩照顧。他們的耐心和謙讓，彰顯了家庭的和諧與幸福。同時，
我也見識了老人的自信與善良，相信也為小輩們增添了許多趣味和樂趣。 
今天，上海是被稱為中國最有邊界感的城市，它與國內其他地區的區別尤其是年輕一
代，強調個人獨立性，子女在成年後通常會追自己的生活空間和事業，不太會長期與
父母住在一起。這與日本的“分離家庭”文化有些類似！ 
同時、上海和日本都比較注重家庭隱私和個人空間。家庭成員之間雖然關繫緊密，但
通常不會過度干涉彼此的私人生活。
更為重要的是，上海和日本都傾向於在家庭關係中保持理性和克制，不太會在情感上
過度依賴或干涉。 
上海作為一個國際化大都市，受西方文化的影響較大，逐漸形成了一種現代的生活方
式，這與日本的都市文化有一定的相似性。 
這次長假的旅程，顛覆了我之前的很多認知和感受，真正讓我見識了日本的親情並不
是淡如水，而是強調“邊界感”和責任感。 
日本文化中對親情的表達方式相對內斂，不是通過外在的情感表現來體現，而是通過
行動來傳達責任和關愛。這種方式可能給外人一種冷漠的錯覺，但實際上背後蘊含着
深厚的親情和強烈的家庭責任感。 
最近，公司有一位人事部部長提出了一年的休假。當時我還很震驚，休假的理由是：
因母親最近被醫院診斷為“認知症”，需家族全方位介護。
之前我也有所感悟，日本的家庭成員之間通常會避免直接表達情感。但在日常生活
中，他們會通過細膩的照顧、周到的安排，來表現對家人的關心。身為公司的高管而
放棄工作、休假一年，回報父母的養育之恩的實例，感動了我。 
在當今日本，責任感在日本社會中被視為理所當然，很多家庭盡力維持和諧的家庭關
系，即使有時有分歧。也儘可能伴隨着克制和妥協，來保持邊“邊界感”的重要性。
最後我想表達的是，邊界感文化並不是冷漠，而是通過一種含蓄和有邊界感的方式表
現出對家庭的深厚情感和責任感。
彼此尊重的邊界感，成就了人與人之間更為理性而溫暖的互動。這也是上海人的邊界
感與日本的親情和責任感相似的深層含義。