關於楹聯的寫法，就一般情況而言，一是要注意楹聯的思想性，即要求觀點正確，內容健康；二是要有針對性，即撰寫、張貼楹聯時，要切合時令、環境、人物、事件、氣氛、行業特點等等，要做到因時制宜、因地制宜、因人制宜、因事制宜；三是要有文學性，即要注意鍊字度句，“言之無文，則行之不遠”，楹聯無文采，則索然無味，影響藝術效果；四是要和“橫批”有機地結合起來，橫批是楹聯的有機組成部分，它能畫龍點睛地突出楹聯的中心思想，對楹聯的內容起着補充和烘托作用。

格律詩對楹聯的影響頗大，某些楹聯，實際上就是從格律詩中派生出來的，因此，傳統的或說是正統的楹聯寫作就不可避免地形成了與格律詩極為類似的格局和程式。這種傳統的格局和程式，有比較嚴格的格律要求，主要表現在聲韻、平仄和對仗三個方面。對此，中華書局《文史知識》編輯部在《怎樣作對聯》一文中，作了系統的歸納。現摘錄如下：

作對聯，要合於下列規律：

(一）上下聯的字數必須相等，不能用重複的字。（二）上聯的末一句必須是仄聲，下一聯的末一字必須是平聲。（三）上下聯的句式必須一致（詞類相當，結構相應）。（四）上下聯的平仄要相對立，上聯要用平聲字的地方，下聯就得用仄聲字，反過來也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。（五）上下聯意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。
對聯和律詩中間的對仗有繼承演進的關係，律詩的平仄格律和“一、三、五不論，二、四、六分明”的原則，也適用於對聯。至於每副對聯的字數，並無限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字，只要有話可說，能成對偶就行。下面舉例以見一斑：

祖國山河壯；人民歲月新。
(仄仄平平仄，平平仄仄平。)

上聯的“祖國”、“山河”和下聯的“人民”、“歲月”都是名詞，上聯的末字“壯”和下聯的末字“新”，都是形容詞，上下相對，平仄協調，內容與形式都與上述的五條規律符合。

總之，作對聯要音韻和諧。語言精煉，合於規律，而又有一定的內容。文字不相對，平仄不協調或把標語口號式的句子分寫兩行，全不能算是對聯。

對上面的介紹的內容，我們可以歸結為“四講”，即“字數講相等，字音講平仄，詞語講對仗，句法講對稱”。同時，上下聯內容要有一定的聯繫，但不能雷同或重複，雷同的對句俗稱為“合掌對”，如“新年迎五福，春節接三多”，其中的“新年”和“春節”、““迎”和“接”都同意，傳統上認為這樣的楹聯犯製作楹聯的大忌。

對文中“‘一、三、五不論，二、四、六分明’的原則，也適用於對聯”，是指五、七言詩每句的第一、三、五字，不拘平仄，當用平聲字的用了仄聲字，或當用仄聲字的用了平聲字，皆無不可；而每句的第二、四、六字，則須平仄分明，不容更換。皆因一、三、五字平仄移易，讀音影響不大，二、四、六字平仄失調，則讀之拗口，乃律詩之大忌，用於楹聯創作，也是傳統楹聯作法之大忌。