春節和聖誕節

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古時曆法不象今天這樣精確和統一，但寒暑更替，冬去春來，不同地區的人，大抵都
會在一年之際的春天到來之時，花上十天半月的時間，熱熱鬧鬧地歡送頭一年的過去
和迎接新一年的到來。這樣的日子一般會選在相當於今天中國農曆的冬至日至春分日
之間。冬至日晝最短夜最長屬於最寒冷的日子，此後氣候否極泰來漸漸回春。而春分
日則晝和夜等長告示春天真正到來。中國古時定時日採用的是月曆，加上由北斗星斗
柄所指方位制定的四季月序和由太陽在黃道上的位置制定的二十四節氣，這個歷又叫
陰陽曆，或農曆，相傳此歷自夏代即有，延用至今，所以也叫夏曆。先秦著作《鵑冠
子》有云：“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗
柄北指，天下皆冬。”文中所言斗柄即指北斗星斗柄。中國陰陽五行文化中的春夏秋
冬四季分別和東南西北四個方位相對應的觀點大概就由此而出，所以代表春天的神又
叫東君，如南宋名妓嚴蕊在受人構陷入獄時寫的一首卜算子中就有“花開花落自有時，
總賴東君主”之句。東君同時也指太陽神。屈原>中第七歌>，就是
楚地人祭太陽神的，歌中首句唱道“暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑”。又中國人不僅
祭太陽神和春神，而且也信惡鬼，中國傳統春節習俗的燃放爆竹就是用來驅惡鬼的。
宗懍>謂之端月，雞鳴而起，
先於庭前爆竹，以避山臊惡鬼”就是一個例證。

但是雖然中國人在冬春之季有祭神祭祖的傳統，先秦各國卻並沒有統一的年節，直到
秦漢以後國家才有實力逐漸在一年之始的元旦前後形成統一的節日。春節在漢代一般
指立春這一天，而一年之始的元旦和正月是隨着不同朝代的再立“正朔”而有所不同的。
相傳周代建子故以農曆十一月初一為元旦，商代建丑故以農曆十二月初一為元旦(這裡
子丑為月份干支)。但秦以後各代除少數例外主要以夏曆元旦為元旦。夏曆建寅是以農
歷初一為元旦。

農曆元旦大致在立春前後，中華民國後中國曆法改農曆為西曆與農曆並行，並以西曆新
年為元旦，以農曆元旦為春節。但西曆元旦離中國農曆的冬至不遠，跟周朝人的元旦
也接近，按中國傳統的五行八卦學說是屬於否極泰來的一陽所生之時，所以新曆這一
規定也算是很恰當的。古代蘇美爾和巴比倫人每年都在西曆的大約這個時候舉行他
們的迎新春慶新年慶典。古希臘人也有類似的節日，在這樣的節日裡他們不僅祭拜太陽
主神的再度強大---據說是為了幫助太陽神重新取得戰勝其他諸對手神的優勢而讓春天
重回大地。而且也用各種松柏之類的長青植物作裝飾以示生命永恆以及萬物的復甦。

早期古西伯來人的最重要節日是定在農曆春分後的第一個望月日，最初也是春節。但這
個節日後來被改用作紀念希伯來民族的先知摩西帶領希伯來人出埃及的紀念日，叫逾
越節。因為基督教相信耶穌就是在逾越節被釘死在十字架上又於三天后復活的，所以
他們又把復活節這一基督教重要的節日定在農曆春分過後又十四天后的第一個星期天。
不過現代英文“Easter"的詞義卻和復活節和逾越節無關，它的詞根既可能代表盎格魯
薩克遜的春天女神的“Eostre”，也可能源自巴比倫太陽神的愛妻“Ishtar”。它
更象是要提示人們復活節原來實際還是春節，而這裡春天之神的陰性特質，
也正是為了表徵春天裡生命的繁衍。

古羅馬一年中最隆重的節日叫"Saturnalia"，它是用來慶祝農業之神“Saturn"
的，拉丁文星期六“dies saturni"就是因他命名的，這一節日的慶祝活動一般
從12月17日一直延續到25日，許多今天聖誕節的傳統如代表永恒生命的聖誕
樹和代表康慨施予的聖誕老人都可以在這個慶典中找到蛛絲馬跡。由於
受蘇美爾巴比倫和古希臘的多神教體系傳統的影響，崇拜太陽神Mithras的
宗教在羅馬也受到特別青睞，以至於公元274年曾經靠軍事力量重新統一羅
馬皇帝Aurelian決定以“不可征服的太陽神”崇拜來統一各種多神教信仰，他
把這個“不可征服的太陽神”的生日就指定為12月25日。對於當時正處在生存夾縫
中掙扎的羅馬基督教徒和教廷來說這是一種兩難的考驗，因為他們一方面要避
免受當權者的不合作指控，另一方面又不能違背教義參與異神教的偶像崇拜。最終結
果是他們將12月25日改為基督教自己紀念耶穌誕生的節日，稱為聖誕節。到公
元325年，已經奉基督教為國教的康斯坦丁正式頒文規定把12月25日定為全羅
馬帝國的不得更改的國定節日。從此以後這個以信奉太陽神為主題的羅馬帝國新
年春節慶典就逐漸被一個以基督教信仰耶穌為主題的聖誕節所取代。

今天對於不遠萬里拋親別友到海外學習工作的千千萬萬華人來說，或許我們偶
爾也會遇到這樣的困境，面對一年一度的新年聖誕佳節，或者是置身在一片聖
誕燈火中而渾無感覺，或者沉浸在一片節日的喜慶氣氛中而茫然不解---究竟自
己快樂的節日心境和基督教中那個自稱人子的人的生日有多少關聯。或許此時
我們不妨追本溯源地再把聖誕節看作是西方人辭舊迎新的春節然後帶上我們中
國人自己對時光流逝和生命的感悟來過，那也許會有另一番滋味和意趣吧。

一年滴盡蓮花漏　碧井屠蘇沈凍酒
曉寒料峭尚欺人　春態苗條先到柳
佳人重勸千長壽　柏葉椒花芬翠袖
醉鄉深處少相知　只與東君偏故舊

(宋。毛滂>)

2003。12。1。