911幸灾乐祸的中国人：我的人文主义原则

--------------------------------------------------------------------------------

送交者: ZT` 于 July 30, 2004 :
【新语丝电子文库 】
————————————————
一点声明：我的人文主义原则
·方舟子·

根据一项民意调查，中国人中百分之八十为发生在美国的恐怖主义行动叫
好。在中国大学生、年轻知识分子中可能更多。在校园里庆祝的也不只是北大
一家。一位天津的大学生写道：“刚刚在宿舍楼道里收看此次悲剧的直播，然
而，我却很难听清电视里的声音，因为周围的欢呼声震耳欲聋！所有人（都是
大学生啊）都是一种欢快庆祝的样子，绝没有一点悲伤和愤怒。”有这么多中
国的年轻人站在恐怖主义者一边，令人痛心疾首，令人欲哭无泪，令人越发感
到还只能像鲁迅先生那样绝望地喊一声“救救孩子！”在登出一组批评这种现
象的稿件后，我收到了许许多多忠告、警告、漫骂、抗议、威胁信。也有不少
人寄来“反驳”文章，要求登出，否则就是有倾向性，不公平。是的，我有倾
向性，也从来没想过在任何问题上都刊登不同的声音。有些问题可以讨论，原
则性的问题则不必讨论。我的原则是人文主义的原则。这是人类文明几千年来，
用无数先烈和无辜者的献血写就的公理，没有讨论的余地。凡是违反这些原则
的稿件，宣扬、同情以下内容的，我都不登（除非是为了驳斥），也无阅读的
兴趣，不必寄来：种族主义、法西斯主义、恐怖主义、沙文主义、民族歧视、
性别歧视、宗教迷信、反科学、反理性、反民主、反人道、反人权。我知道并
不是所有人都同意这些原则。要来骂我是“美国走狗”、“汉奸”、“拿中央
情报局的经费”、“伪君子”、“假道学”，要对我实行“网络恐怖”，要对
我表示失望，要我照顾“民族感情”，表示看错了人，后悔以前支持过我，要
和我断交，都由你。道不同不与谋，虽万千人吾往矣，何况我知道我并不孤单。

2001.9.14.
————————————————
【新语丝电子文库 】

比世界贸易大厦的倒塌更可怕的
·方舟子·

奕豹说：“毫无疑问，除了巴勒斯坦人或一些穆斯林民族之外，绝大多数的人
都会谴责这种以牺牲无辜为手段的恐怖主义行动。因为这是老百姓们最直接的取决
于最基本良知的思维反应，因为今天在纽约、在华盛顿、在宾州几乎所有遇难者，
他们都与中东冲突毫无关系，他们都是平凡家庭中的一员。”不幸这是有疑问的。
虽然一部分巴勒斯坦人在街上载歌载舞的画面随着电视传播到全世界，但我相信那
只是一小部分浸泡在苦难中的巴勒斯坦人条件发射似的暂时丧失了理智的发泄，他
们的领袖阿拉法特不是马上就与他们划清界限、深表哀悼并去献血了吗？否则他们
多年的事业的正义性就颇值得怀疑。但是，在世界上，还有比这些难民为数多得多、
受过的教育也高得多的人在为发生在纽约和华盛顿的暴行、灾难欢呼雀跃，那就是
为数相当多的中国学生、中国知识分子，包括世界各地的中国留学生们。这是到各
个主要中文网络论坛去看看就知道的，甚至连新语丝的论坛也聚集了一批这样的人。
我开始以为这些幸灾乐祸的论调不过是网上常见的有意煽风点火的硝烟饵（flame
bait），目的是为了招来骂声制造混乱，发言者未必真正相信自己说的话。但是我
们看到的却是一片的附和、喝采，倒是少数的批评者成了众矢之的。这显然是真心
的表达了。也不只是网上才如此。有一位北京的网友报告说：“北大的精英们愉快
的举行了集会，居民区听到了久违的鞭炮声，北京这座古城在庆贺声中颜面无存。”
另一位国内的网友也说：“一进办公室，我又看见了无数的笑脸，仿佛今天是什么
节日一样。不久，我才明白他们都在笑什么：‘真好，让美国也尝尝挨炸的滋味，
叫他欺负我们！’”

这些幸灾乐祸的人当然不会不知道，随着世界贸易大厦轰然倒下而消失的，不
仅仅是一个国际都市的壮丽景观，而且还有成千上万纽约的市民、来自世界各国的
工作人员、游客和300多名前去救援的消防队员和警察；甚至葬生在五角大楼的废墟
中的，也不仅仅是美国国防部的工作人员，还有60多名被劫持的机组人员和乘客。
当他们堂而皇之地以巴勒斯坦、伊拉克、南斯拉夫的死难平民的代表自居为庆祝恐
怖主义行动寻找借口时，是极其无耻的。如果他们真的像他们声称的那样同情无辜
者的死难，就应该适用于一切国家、地区的无辜者，不管肇事者是美国军队还是恐
怖主义者。

中国社会弥漫着一股反美情绪，这我是知道的。我也一直被善意地提醒，如果
要在讲话、文章中提到美国的经验，要避免说“美国”，而应该说“发达国家”或
干脆说“外国”，否则会让听众、读者反感。而现在我才真切地感受到，这种仇恨
所指向的，不仅仅是美国政府、军队、社会，而且是指向全体的美国人，乃至于在
美国生活、工作、旅游的外国人，要而言之，一切在美国土地上的人都是该死的。

中美并非处于战争状态的敌国。即使是敌国，仇恨也不该扩散到无辜的平民百
姓。很少有人会认为在第二次世界大战中盟军不该轰炸柏林、东京，但也很少有人
会对德国、日本平民在轰炸中的丧生幸灾乐祸。是什么样的教育让中国这些受过高
等教育者丧失了奕豹所说的老百姓们“最基本良知的思维反应”？在中国的传统文
化中，诸子百家中没有一家会赞成、支持、欣赏杀害平民、屠戮妇婴的武功。在共
产党的教育中也从来强调要分清帝国主义者和人民的区别，显然也不能归咎于多年
来鼓吹阶级斗争的仇恨教育。所以这种不仅丧失了理智、而且丧失了良知的变态的
仇恨是如何培养出来的，我不知道。我只知道，它应该是这十几年来在中国逐渐形
成的，因为当我还在中国大学上学的时候，还没有感受到这样的仇恨，那时中美固
然是友好国家，学生们对日本军国主义者的仇恨，也没有蔓延到普通日本人民身上。

如果说恐怖主义袭击可以动摇美国大厦却不能动摇美国的根基的话，对恐怖主
义袭击的欢呼却暴露出了中国社会的道德根基已腐烂到了何等程度。想到这些缺乏
基本的是非观念、不知人道为何物的都是些以后会对中国的命运产生举足轻重的影
响的年轻知识分子，就让人不寒而栗。