说起来，刘老爹有两个从未朦面的是师兄。据他师傅老道士的说法，大师兄因为闹拳匪（我猜是指义和团运动）被官府抓起来，官府将他送到洋人处。这结局有两种说法：一说是被洋人处死了，而另一种说法是，他在押运途中逃了出去，流亡去了南洋。

刘老爹的二师兄没什么可说的：他学成下山后，一去不复返，与师门失去了联系，生死不明。

师傅去世后，刘老爹顿觉无着无落，心里空得很。想起师傅说的大师兄的事，刘老爹决定下山去找找大师兄。

离武当山最近的有洋人的地方就是汉口了。

当时还没有武汉这一说，大家只说汉口，汉阳，武昌。武昌那时大部分是农村，没什么商业，比较落后；汉阳因在汉水入江处，是商贾往来，货物集散地；而汉口就是政治，文化的枢纽地带。彼时的租界全在汉口。

刘老爹很容易的在租界教堂里谋了个看门兼更夫的活儿。

繁华处小偷也多。上个世纪二十年代，洋人虽然势大，没有地痞流氓敢骚扰，那小贼是不断的，夜晚尤甚。教堂早已苦不堪言，却又无计可施。

自打刘老爹作了门房，教堂再也没有丢过东西。管事的问起来，刘老爹只推作不知。管事的三六九等的人见得多了，人精一般，心里明白称奇，却也不说破，只是存在心里。

刘老爹当然是抓到了不少小偷。不过，他从不声张。每每抓到小偷，他只要求归还失物就放人，有时还会邀小偷一起喝两杯，颇有点鲁智深看菜园的意思。时间一长，不光没人再来行窃，刘老爹还交了一帮子江湖朋友，办个什么事可比以前方便多了。拿现在的话来说，他是完全融入了汉口的社会。

经过几年的打探，刘老爹虽然还是没有大师兄的消息，却也习惯了汉口的生活，爱上了这块土地。汉口成了他永远的故乡。

一天， 管事的突然偷偷找到刘老爹——洋主教被绑架了。

管事的并不多说，只告诉刘老爹，主教一日不回，这赈灾民的粥场就一日不开。每天，几百号的灾民就指着这救命粥活命呢。

老爹没说什么，当下拿了赎金进了土匪窝。

中间的细节老爹从来没提起。我常常对着武侠小说，编纂刘老爹英武过人，技惊全坐的情节。真实情况到底如何，我无从得知。