你相信转世吗？
再生的研究
[日期：2006-08-04] 来源：网友上传 作者：达摩难陀法师著 [字体：大 中 小]

　　达摩难陀法师作

　　莫佩娴居士译

近年来，由于坊间出版了一本以「人们轮回转世」为研究对象的书籍大受欢迎以后，掀起了一股「前世今生」热。一时之间，不仅探讨生命轮回的书籍变得洛阳纸贵，「轮回是真的吗？」也成为人们茶余饭后的话题。其实，轮回的观点很早就存在于印度，后来佛教传至中国，因果轮回更成为中国信仰文化的一大特色。在本书中，达摩难陀法师便精心蒐集了东西方各国很多因果轮回转生的个案，并且经由多位著名科学家、学者医生的研究，检验证明，以科学的角度，让我们清楚的了解到转生确实是存在的。

一、再生的研究

许多佛教徒倾向于接受再生，作为他们宗教信仰的一部分。他们信赖传统的信仰和宗教的经典来增强他们对再生的接受。但是很少有人努力去研究再生是什么东西，和它怎样的实行。在那些不肯接受再生教理的人们之中，有些庸人自扰地把它当作一个课题实地去研究和调查。那些想知道再生是什么和实行的人，必须研究和调查这个课题，正如他们会研究任何其他的课题一样（如化学、物理等）；在研究之后，他们将能够了解到某一种程度。

许多人不愿意去接受再生，因为他们不明白它，或者因为他们记不起他们的前生事，只因为他们不能够了解或者记忆他们前生事，那不是一种有理由的争论。请记住，再生是一个程序，对于意识不是可以知觉的。再生不能够正确地测量和数学的计算，或者以机械的应用和科学的工具来发明。再生不能照相、测量、或者衡量。这个意思不是说，它是非存在，即使唯物论者的科学家也欲罢不能，而会立刻地去拿资料来实验。我们的经验范围是这样的狭窄，因此如果我们不允许我们的思想离开他们，那么人类的思想会真正地可怜。近代的人们曾作结论，世界上许多的东西是我们不能以普通的意识，或者以科学的工具看到的。

那些想充分地了解再生课题的人，首先必须从心中根除他们的污秽和情绪；他们可以接受再生作为一种事实，调查的课题和证明的事实。藉著再生，有很多证明可以利用。这本小册子的目的是说明某些调查的事件，藉著它再生的调查可以引出。

二、历史的证明

再生的学理有一段长远的历史，自从文明的破晓，再生已经普遍地提及到，无论人们居住在什么地方，或者在原始的文化中，或者在高度文化的人民中，再生在世界上许多地方、许多古代宗教和哲学系统中找到各种型式。历史的文件记录著再生的信仰——被认为是轮回或是再生——为某些精神科的医生和许多西方的一般人士所接受。

再生观念最早的记录是在古时发现埃及的象形文字中，那个地方灵魂离开肉体是画著一只鸟的形状。在希腊人中再生是由恩柏多克利、毕达哥拉斯和柏拉图教人的。在早期的基督教教会神父中，再生的信仰是由亚历山大（一五○—二二○）、查士丁·马戎、拿沙、红衣主教圣格列高里（二五七—三三二）、阿诺（公元二九○)、勒坦德雅斯（十四世纪前)、圣支罗米（公元三四○—四二○）所提出。公元五五三年再生由君士坦丁堡的议会官方地宣布是一种邪说。它也被教主雅支利维雅斯所排斥。哲学家相信再生是可能的，其中包括康德（一七二四—一八○四）和叔本华（一七八八—一八六○）在内。