改年號了 那蠶還養嗎

杜海玲

先說一點閒話，關於和服。1920年代到30年代的和服，至今受和服愛好者青睞，尤其是年輕女孩。理由是比起如今的和服，從前的花色更大膽華美，給現代人以新鮮衝擊，傾覆了“穿和服者多為成熟女性”之約定俗成概念，造出充滿活力與自由的和服世界，不僅吸引當時的摩登女郎，亦讓現代人寄託了嚮往情愫。

這情景，恰似上海流行過懷舊文學，因隔了歲月朦朧，美好得愈加不可方物。落實在可摩挲可披裹的艷麗和服，輕盈托起羅曼的夢。

那時候的和服花色，混合着西洋和日本的氣息。西洋文化自明治維新時期進入，到大正（也就是1912年起）已在普通民眾生活中普及，電話、收音機、相機、出租車等都滲入生活，電影院和咖啡店這樣的娛樂場所也多了。人們看電影、泡咖啡館、逛百貨商店——蓬勃發展的時代，活色生香的時代，以泡沫汲水之貪婪而汲取新生事物的時代，這種騰躍的精神亦都展現於和服花色里。

如同後人對三十年代老上海十里洋場深深懷舊，日本對大正昭和羅曼（這兩個年號銜接的那幾年，正是20年代到30年代）也是耿耿於懷。

也是在這番騰躍中，更加重了明治時代起就懸殊的貧富差別。其時，日本大多數少女出身自貧寒家庭，女孩的升學率在城市也只有百分之十幾，在鄉村只有百分之幾。除了能夠上學的那百分之十左右，其餘百分之九十的女孩都做女傭或女工。女工們打工的地方，便是紡織廠，也就是製作和服的原材料的工廠。女工勞動條件惡劣，住在集體宿舍，宿舍衛生環境也差，在那環境裡經常生病，1924年，一本叫做《女工哀史》的書暢銷，引發了社會關注。

除了紡織，在農村養蠶以提供和服原材料絲線的也是農家女孩，負擔着重勞動，卻過着貧窮的生活。當時的社會環境，圍繞和服製作而辛勤勞作的女孩們，生活中其實與美麗和服無緣。正絹本是窮人織，倒與中國電影《洪湖赤衛隊》裡“月兒彎彎照高樓，高樓本是窮人修”異曲同工。和服素材以正絹為主，而做一件和服，需要2700只春蠶到死絲方盡，它們吃掉98公斤桑葉，被抽成900克絲線。養蠶、抽絲、在清冷的水裡滌洗真絲，染線，甚至在泥漿里（龍美大島的泥染非常有名）染絲線，都是窮苦女子，而她們窮盡一生也並不能擁有一件華麗的和服。

終於言歸正傳了——不知是為了表示體恤民眾，抑或僅僅是日本明治皇后個人的興趣，她重啟養蠶（據《日本書紀》記錄，“天皇欲使后妃親桑以勸蠶事”，這句記錄的是西曆462年），在皇宮裡栽桑樹，養蠶，一直到抽絲成絹。此傳統經過了日本的幾個年號——明治、大正、昭和、平成，歷時約150年。

皇宮有座山，叫做紅葉山，山裡有片養蠶室，稱為御養蠶所。蠶的品種是日本奈良時代（710-794）起就有的古典品種“小石丸”。皇后公務繁忙時，當然由職員照料。但皇后愛親自餵食，傾聽春蠶食桑葉時的聲音。每年宮中收穫的蠶絲，用來製作給外國賓客的禮品。

話說這日本品種小石丸，個頭小，吐出極細的纖維，絲質上乘，但吐絲量有限，是其他品種的一半以下，飼育也頗費事。養蠶的農家紛紛放棄了養小石丸，因為絲量太少，養育艱難，作為要以養蠶維生的農家，這實在是不划算的營生，於是紛紛改養其他好養還愛吐絲的乖蠶寶寶。

皇宮自然不需考量生計，愈難養愈金貴，絲越少越上乘。所以，這小石丸得以生存延續，有賴皇后玉手，且還為日本國寶古董添絲增色——1993年，日本很高大上的博物館——正倉院，實行織物修復。

正倉院，原是用以保管古代寺院財寶的倉庫，位於奈良市。建於八世紀中期的奈良時代，全部為木質建築。由於其獨特的校倉建築，才完好地保存了古代寶物長達一千多年。

正倉院收藏有建立東大寺的聖武天皇和他的光明皇后使用過的服飾、家具、樂器、玩具、兵器等，總數達9000件之多。其中也包括從唐代中國、新羅等地運來的精品，甚至還有從波斯而來的文物，例如由薩珊王朝波斯製造的漆胡瓶，白瑠璃碗等等。因此，正倉院被稱為絲綢之路的終點。

這樣的博物館，當然是世界文化遺產。每年秋天，奈良國立博物館都舉行正倉院展，向世人展示部分古代寶物。觀者如織，朝聖一般。國人近來說看唐朝就到日本，與正倉院不無關聯。

正倉院裡的國寶之一，是古老漂亮的織物，因經年劣化而褪色。復原這些織物是當年的工程。絲中日月長。以很多很多的日子，用很多很多的匠人，為那些古董注入新的生命。

從前的絲織物，用的是極細而柔韌的絲線——在注重產量的商業時代，已無處可尋。正倉院事務所眼看修復絲織物計劃要擱淺之際，驀然回首，小石丸在皇宮林深處——那些因皇室飼養而躲過了滅絕危機的小石丸呵。事務所長向皇室請求，結果得到答允。除了絲線，皇宮還賜予在宮內栽培的日本茜草作為絲線的染料，使得絲織物修復計劃得以進行。

皇宮蠶絲救古董的佳話，如好風憑藉力，送小石丸上青雲。它成為蠶絲里最高級的名牌，如今在日本各地又興起了飼養。

皇后的美意和堅持，成就了日本國寶的修復。而為了將這傳統留下來，美智子皇后每年親力親為養蠶，還給孫女真子小姐寫過這樣一封信：“真子經常跟着奶奶去紅葉山的養蠶所幹活，記得吧。這個養蠶的工作，是真子的爺爺的曾奶奶昭憲皇太后開始的，一直到你爺爺的奶奶貞明皇后以及爺爺的媽媽香淳皇后一直延續的工作，經過了三個時代，傳到了奶奶手上。真子還記得跟奶奶在紅葉山幹活兒時，看見過很多工具嗎？從蠶棚上一個個地取出竹子編的蠶寶寶飼育籠子，餵它們吃過桑葉吧？等到蠶寶寶長大了，要吃更多的桑葉了，就給放進二層棚子裡的更深更大的木架子籠子裡。然後我們把有很多桑葉的樹枝直接放進了籠子裡。過一會兒，靜靜聽，就能聽到蠶兒吃桑葉的聲音，如果不細聽是聽不見的，奶奶可喜歡那聲音了……”

對於下一任養蠶人選雅子妃，皇后自然也曾親自帶到蠶室去。然而，皇后面對數百隻蠶寶寶蠕動食桑，不僅慈祥微笑還表示“哇，好可愛”，並且以手捧起蠶寶寶，但雅子妃實在不敢觸摸蠶寶寶——雖然，其實都蠻自然。然而宮中蠶事不簡單，諸多講究與淵源。古來養蠶與種稻米一樣，被視為日本農家兩大支撐。所以天皇每年下田種水稻，皇后則是養蠶。換了年號，那蠶還養不養呢。