文/曾敬賢 

孔子讀《易經》，讀到損卦和益卦時，不覺掩卷長嘆。子夏在旁，趕快起身問道：“老師怎麼忽然嘆起氣來呢？” 

孔子說：“肯自我減損的人，反而會增加，想自我增加的人，反而會減損，所以我想着不覺嘆起氣來。” 

子夏問：“難道說我們認真修行學問、道德，不就為的自我增加嗎？” 

孔子說：“我說的自我增加，不是指道德學問上的增加，而是道德學問越高，人愈謙卑低下，這才是我所說增加和減損的意思。真正好學的人，是不斷感覺到自己的無知和不足，虛心地面對一切，所以好的東西，才能進入心中，學問道德也才能充滿起來。天地間的道理也是一樣，萬事萬物發展到了極點，就一定開始變動，沒有能一直停留在滿溢的狀態。 

所以說：自以為了不起的人，什麼樣有用的話，就再也聽不到了。以前堯貴為天子，治理整個天下。總是抱持恭敬謙虛的態度，來對待所有的人和事物。所以到現在，都一千年了，還盛名不衰。相反的，夏桀和昆吾，自認為了不起，全天下沒有人及得上他們，他們宰殺人民像砍草一樣。最後，整個天下的人都反叛了，落得身死國亡。到現在也近千年了，還惡名不去。從這層意義來看，禮法里所謂的：走路讓長者先行，不爭先恐後；在車上遇見三人以上，就要下車致意；遇到兩個人，就向他們鞠躬。這些，都是要教人不可自滿，才能持久吧！” 

子夏說：“我一定把老師這些話，永遠記住。用一輩子的時間，來實踐。” 

（據《孔子家語》）