文外：第三十七計 聽之任之

阿三去機場，接來同學之妹。二十來歲的六丫頭第一次來美，東張西望，感慨着美國的干淨與冷清。阿三隨之送去其四嬸處，後者請餐。席間閒談，女人話題尤多。阿三不勝其煩，又不能失禮，只能似聽非聽，任腦袋走神想自家的心事。兩女子見他耳朵全不在飯桌上，也漸漸敢將女子間特有話題引向深入，且越說越嚴肅。

她們於是講起一個“五姐”來。聽其意，此“五姐”實乃智慧之人，她們但凡有事，定向此女請招出主意。阿三初僅斷續聽入，後耳朵逐漸灌得太滿，也低着頭將注意力充分轉了過來，慢慢將六丫頭近來的一個故事也聽了個全。無非是她同已婚男子戀愛，曾向此“五姐”討教 。後者竟不象以往主動相幫，每次求教均只笑笑，雖然答應也答應着，也陪她哭、也陪她笑、也聽她說、也哄她高興，而不象其他人一樣，總是拼命反對。所以在那段四面楚歌的艱難日子裡，“五姐”能成為她的精神安慰。只是最終此男卻主動撤出關係，令六丫頭很難受了一陣。該時哄她的，仍是五姐，其他人似乎都不肯同情她。五姐對她說，自己其實早已意識到此男極其懦弱自私、終究會自動退出。聽這樣細細一分析，六丫頭也才意識到，離開那小子果是好事而非壞事，心情方逐漸好了起來。

“可這次五姐並沒真幫我，不然那傢伙中了五姐什麼計，說不定不會到今天這一步，我和那傢伙說不定還成了呢！”六丫頭多少有點抱怨，見四嬸不願聽，便又改口：“她既然看出那傢伙那麼壞，當時為什麼不告訴我？”

四嬸一撇嘴：“你那時又能聽誰的話了？越反對你越來勁不是？”

“她不反對，怎麼也不肯支持？”

“人家猜出結局了，干嗎還支持？那不是不負責任、等於害你？”

“她起碼應該或反對、或支持，總得有個態度不是？”六丫頭仍堅持。

“人家態度還不明確？整一個反對！”四嬸口氣堅定，倆人的臉都認真地緊緊地繃着。

阿三在一旁忍不住嘿嘿一笑。

“你笑話我？”六丫頭頓時將臉轉了過來。

“沒沒，不敢不敢！”阿三趕緊澄清：“只是想說，此五姐確如你們所言：聰明之至。”

“何以見得？”四嬸也似有點懷疑，追問。

“她此次使用了‘不了了之’之術。此乃七十二計中第三十七計，所以我說她聰明。”

“‘不了了之’？你是說她滑頭？”

“非也。此計可褒亦可貶，其實中性。若由‘壞蛋’使用，便是滑頭。比如魯迅小說《聰明人和傻子和奴才》裡的那所謂‘聰明人’，使的便是此計。但若由‘好人’使用，便是奇招奇術。比如這位五姐就是。她知你此次戀愛不合適、不希你談下去；可又知無法反對；同時又知那傢伙最終會自動退出，所以才採取了此術。‘是以聖人無為故無敗’。她不支持已等於反對；她隨時與你溝通和分享一切，可使你得到緩沖、又使她成為唯一可以對你說得進話的人；所以最後又是她，是唯一能使你明白當日糊塗之人，所以你才最終受傷不重。用此‘不了了之’之計，‘以無事取天下’，人家等於在精神上保護了你、托住了你，難道不是好事、不是絕頂聰明的事？正乃‘道常無為而無不為’、‘上德無為而無以為’也！”

六丫頭一時不知如何開口。阿三也不再出聲，滿臉“讓人家先想想”的德性。

聰明的四嬸想了想，突然轉移話題向阿三進攻起來：“你也別之乎者也只顧着酸。我問你：只聽說有個三十六計，你阿三怎麼突然冒出來個七十二計？難道真有個什麼七十二計不成？”

“當然有。有三十六便必定有個七十二。”阿三不慌不忙：“記得《西遊記》裡開始那會兒孫猴子拜師時，他祖師怎麼說的嗎：‘有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二般變化’，所以問孫猴兒學哪種。還記得孫猴子當時怎麼說的嗎：‘弟子願多里撈摸，學一個地煞變化罷。’我阿三也是學多不學少，所以記得的是七十二計而非三十六計。”

“可怎麼從沒聽人提過七十二計？”四嬸半信半疑，索性再問下去：“那你說說，那三十六計中的最後一計是‘走為上’，你這七十二計中的最後一計又是什麼？”

阿三一笑：“第七十二計？‘激流勇退’。”

“那，那豈不是第三十六計‘走為上’的翻版？”

阿三又一笑：“非也。‘走為上’頗有逃意。‘激流勇退’則非逃，而是以退為進：為一時一事上，乃是退；為人為人生為大目標上，則是進。”

見四嬸一時無言，阿三自己索性接了下去：“知道這是哪方面的科學知識嗎？其與‘孫子兵法’相類，稱之為‘唐公將法’。”

“‘唐公將法’？什麼意思？”

“孫子的孫，是孫悟空的孫；他師傅姓唐不是？所以‘唐’與‘孫’對；

且‘公’與‘子’對、‘兵’與‘將’對不是？所以，是與‘孫子兵法’相類的‘唐公將法’也！”

二人齊將滿口湯噴了出來：“什麼亂七八糟的！”

阿三滿面正經，將手朝上使勁一揚，隨之高高翹起小手指，用其餘四指蘭花指般自上而下落入菜碟，輕輕捻起一塊酸了巴幾的泡菜，同時雙眉一挑：

“不亂不亂！亂乎哉？不亂也！”