萬景路：日本人的“衛生胡”哪去了

歌川國芳 畫

中國人開始蓄須，史料載是在戰國時期，換言之，到戰國時期為止，中國人的胡須應是自而然之的。所以說，電視上那三皇五帝百家諸子的飄飄長髯威威凜須都是導演們給長上去的，原本應該是沒那麼遑遑帝氣道貌岸然的。據說戰國的男人流行一種倒過來的菱角型胡須，而且以微微上翹為美，想像着就似乎唇上泊着一艘小船，印象中又有點像正跳着錯脖扭胯舞蹈的新疆男人之滑稽面孔……由秦至漢，改朝換代，這胡須就也與時俱進的變成了長長的左右兩撇，看上去就頗為莊重威嚴。有記載到了隋朝居然以辮狀胡須風靡坊間，看來這隋唐的文明開化果然不凡。接下來宋元明清，國人的胡須代代相傳就從不敢廢。至於理由，毛發皮膚乃授之父母固然是祖傳之規，而以各式胡須來表現男性之陽剛或睿智也是男人們的刻意追求。近現代的成長期男子，估計也都討厭被人冠以“嘴上沒毛，辦事不牢”之定評，青春期開始留鬍子也就成為了自然之舉。其實無論古時還是今天，“嘴上沒毛”那可都是中國男子的忌諱，老祖宗在周朝就弄出了太監，這些人嘴上是生不出毛的，古人為避嫌也要拼命蓄須；今人雖無此憂，但嘴上缺毛，就怕被人視為趨中性化或缺少成熟感。終於自己在當年也“必須的”生出了胡兩撇，自覺就成熟文明了許多，文明胡嘛。

小時候能看到的電影有限，對《地道戰》《地雷戰》《小兵張嘎》裡的鬼子兵鼻下的那一撮小方胡印象就特別深，記得這種鬍子被稱為“衛生胡”，至於衛生在哪兒，當時是自然不知的。不過，腦子裡自此就把日本人的鬍子統一為這一樣式。

日本人蓄須，史料記載是從中世紀（公元1160年代左右）開始至江戶時代為止，武士們都蓄有胡須，當時沒鬍子是要被人恥笑的。據說，豐臣秀吉因胡須稀少，所以為避人笑，就每日不停的往自己的鼻下粘須，以壯聲勢。進入江戶時代，在鎖國體制下，幕府自視為“中華”，而把居住在蝦夷地的阿依努人視為蠻夷，建立了自己所謂的華夷秩序。江戶時期漫畫已經流行，而漫畫中的阿依努人都是滿臉胡須，漸漸的在“中華”日本人眼裡胡須也就變成了野蠻的象徵，為有別於蠻夷，“中華”日本開始了刮須風潮，從電視上的“大河劇”（歷史劇）看上去當時的日本人就都是麵皮青青一副病態模樣，令人頗覺不適。

明治上台，日本勁吹歐風，受英國上流社會蓄須影響，日本上層社會又開始流行蓄須了，而且還多是蓄那種西式的連面胡須，顎下的山羊鬍自然也是不可少的。明治時代的總理大臣伊藤博文就是典型的代表之一。還好，胡須稀疏的豐臣秀吉不是生在明治時期，否則粘鬍子都來不及了，豈不是要活活惱殺這位猴臉兒大名。

短暫的大正時期，追求西式生活的浪漫大正人的鬍子當然也是延續了明治之風。倒是進入昭和時期後，日本人的胡須又生變故了。資料顯示，給我們留下深刻印象的“衛生胡”之始作俑者就是當時的最上層人物東條英機，當年東條英機效仿“軸心國”（德意日）德國頭子希特勒鼻下的那一小撮鬍子，卻不想在軍中自己的“仿希特勒胡”又被效仿開來，倒成了日本戰時一景。不過筆者來日後倒未看到過這道風景，估計日本人也是忌諱這種戰時的產物吧。而且非止於此，大多數日本人乾脆連嘴上的毛也都不見了，走在街上，那是滿城盡帶“青皮臉”，估計這也是受當代西方流行不蓄須之故，東施自然要效顰嘛！時至今時，不蓄須的日本人已經是壓倒性多數，而很多企業、學校更是乾脆明令禁止蓄須，擁有奇形怪狀胡須的日本人甚至連找工作都難。不過倒是也有例外，日本黑社會蓄須的就多，顯擺威風的同時也給普通民眾造成了一種心理威壓。藝人也有留須的，那不過是為了炫耀“酷”的與眾不同罷了。

記得本人剛來日時是尚堅持留着自己的兩撇胡的，就像堅持走社會主義特色道路那般。不過，久而久之，就發現自己有些與眾不同了，漸漸的開始感覺到有點如芒刺背，無奈之下只好選擇與日本人同調，忍痛“淨須”。一段時間，摸着自己的下巴，就總覺得自信不再，成熟感去了爪哇國，更怕被歸入“嘴上無毛”之列。但人畢竟是善變的動物，在“青皮臉”中混久了，現在看着留鬍子倒覺不順眼了，修整的漂亮的還另當別論，那些順“胡須”自然的，看上去就像雜草叢生一嘴豬毛般，忒不順眼。前幾年回國，發現國內的“青皮臉”也在增多，也許是借改革開放走出國門之機長了見識之故吧，似乎一夜間國人的鼻下也都光光如也了，看上去就衛生、文明了許多。您看，國人在鬍子上也與時俱進了。