人們還紀念華盛頓是出於他對美國立國作出的貢獻，不是因為他曾經是奴隸主或支持奴隸制度。況且華盛頓那個年代還沒有出現反對奴隸制度的浪潮，人們對奴隸制度的態度基本上是理所當然。從這點看，華盛頓沒有廢除奴隸制度的道德責任，這是歷史背景造成的。

相反，南北戰爭開始的時候，社會已經發展到了必須廢除奴隸制度的地步，李將軍被推到了歷史的風口浪尖上，但他還是選擇了助紂為虐，人們對他的歷史定位只能是一位軍事才能卓越，卻為奴隸主度賣過命的老將軍。

還有，這個李將軍本身就是個殘酷的奴隸主。據他的奴隸Wesley Norris的自述，李將軍曾經命令殘酷鞭打Norris和他的姐姐，原因是他們試圖逃跑。這個自述和李將軍自己對奴隸的態度是一致的，這是李將軍自己的話：“slavery is a greater evil to the white man than to the black race” in the United States, and that the painful discipline they are undergoing, is necessary for their instruction.”

有趣的是李將軍生前也反對過人們為自己造紀念像，說是為了癒合戰爭的傷痕。既然這樣的話，床總之流還激動啥？拆了雕像，老將軍的九泉之靈肯定爽歪了。