經絡據說是氣功練功者“內觀”的收穫。經絡是氣的運行通道，只在活體中存在，不可通過屍體解剖去觀察。所以，對不練功的人來說，是類似catch 22的課題。俺摘錄以下幾句供參考。

"在中國傳統科學中，唯一末被近代科學所取代的，是中醫學。在世界各國和各民族的傳統醫學中，延續時間最長，發展最為充分的，也是中醫學。而且，這門古老的科學至今仍顯露着強勁的生命力，繼續在發展和前進着，並越來越受到世界醫學界乃至科學界的重視。之所以能夠如此，就在於中醫學有自己獨立的、完整的理論體系，有自己獨特的、行之有效的診斷和治療方法。經絡學說就是中醫學理論體系中重要的基礎理論之一，而且至今現代科學尚不能給予令人滿意的解釋，仍是有待研究的重大課題。
經絡是經脈和絡脈的統稱。經絡學說約創立於戰國時期。經絡學說認為，經絡通行於人體全身的各個部位，負擔着運送全身氣血，溝通人體內外上下的功能。經絡不僅分布在人的體表，而且進入體內和臟腑相互聯結，並且循環往復，周而復始，運行不息。
金代的醫學家張子和在《醫學入門》中說：“經者，徑也；經之支脈旁出者為絡。”也就是說，經脈是主幹，絡脈是分支。經者路徑的意思，絡有網絡的意思。經脈包括十二經脈、奇經八脈、十二經別，絡脈包括十五別絡、孫絡、浮絡，另又有十二經筋和十二皮部。它們縱橫交錯，構成了—個網絡全身的系統，把人體的臟腑、器官、孔竅以及皮肉筋骨等組織聯結成為一個統—的有機整體。
前一段氣功潮時期，據說美國的電生理學家通過新的電生理照相技術，顯示了我國古代的人體經絡分布圖譜，可以說是“科學”的證明吧，但是我們的祖先是怎麼知道經絡分布走向的？不得而知？
經絡學說對於闡釋生理功能和病理變化，指導疾病的診斷和治療，都有着重要的意義。同時，它又是針灸學的理論基礎。因此，它是學中醫者首先必須熟習的。張子和曾說：“不誦十二經絡，開口動手便錯”，可謂至理名言。"

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