看到有人談到了馬屁專業，正好點到了我的題目，今天趁着沒事的時候講講故事。

先解釋一下溜須拍馬，溜須的來歷是當年寇準在吃飯的時候，有米粒沾在鬍子上，有個叫訂位的就過來溜他的鬍鬚，清理清理；拍馬本來是兩人見面的時候，都拿對方的馬說事兒，拍着馬屁股說“你的馬很壯實啊，毛色很漂亮啊”等等，就跟現在老中碰了面就說“你家孩子很聰明啊，都上了藤校啊”，或者老美碰一塊兒都說“你的狗很聰明啊，都能懂英文了”等等，都是一個意思。我理解，溜須說明那個丁渭和寇準很近乎，沒那麼多講究，他肯定不敢給皇上溜須，那不是溜龍鬚，那是溜虎鬚啦。拍馬這個禮節其實對和諧共建也是非常有益的，如果一見面就說“你這馬誰塞給你的，這是凶馬，妨主，趕緊換了吧”，這該多添堵呢。

拍馬專業真的是非常有用，總結起來有三個大方面的要求：態度，技術，能力。接下來我就挑幾個小故事說明一下，一如既往，先從太后老佛爺那兒起頭。

“誰家過年還不吃頓餃子”。這是一句老話兒了，那時候吃餃子可是個很隆重的事情，就是因為生產力還不是那麼發達麼。咱們勞動人民吃肉很少，吃白面也少，能踏踏實實坐下來一起包餃子的機會就更少了。太后老佛爺不怎麼吃餃子，不是因為吃不起，不是因為沒時間，那是因為吃餃子的規矩不知道該怎麼算。皇上、太后用膳都是有一定規格的，多少盤多少碗的，這個餃子不算菜，又不能算點心，更不是冷盤。所以呢，老佛爺跟咱們差不多，也是過年時候吃餃子。

過年吃餃子有個習俗，就是在餃子裡包上些錢幣什麼的，誰要是吃到帶錢幣的餃子就預示着誰能在這一年裡有好運，老佛爺吃餃子的時候也不例外。不過，皇家往餃子裡包的錢幣就不能是銅錢兒之類的這麼棋譜的，而是金子做的小如意。

話說戊申年正月初二的時候，老佛爺把家裡人都召集起來吃餃子，在一起吃飯的有光緒皇帝，帶着皇后和瑾妃，還有葉赫那拉氏那邊的幾位親戚，邊上有李總管伺候着。飯桌上大家都說着吉祥話，拉着家常，氣氛還比較和諧。到了吃餃子的時候，老佛爺發話了：你們都仔細着點兒啊，今天可是包了金如意的，看誰有福氣吃出來啊。

大家都答應着，互相看了看。以往的好東西都是太后吃到的，這就是圖個讓老人家高興嘛。老佛爺高興了，咱們大家就高興了，咱們大清不就安生啦。有人會說了，要想讓慈禧太后每次都吃到如意，在餃子上做個記號就好了。我還跟您說了，當時的餃子確實就沒有記號。為嘛呢？老佛爺對記號是很敏感的。當年慈禧剛當上太后的時候，宮裡的這套班子還不是那麼聽話，有些時候有些事情下邊就有些糊弄。慈禧就一直琢磨着拿誰開刀，立一立威風，後來她盯上了每天傳上來的這堆御膳了。

按規矩，御膳房做好的菜端到太后面前擺好，等太后用完之後，如果太后說剩下的賞給某某，那就再端到某某處。如果沒有指示，這些菜就都得扔了，下頓再做新的。可是有些擺樣子的或者可以留住的鹹菜之類，御膳房就沒處理，而是下頓飯的時候再端上去，報賬的時候還是每頓飯需要多少多少，這就是個小外快了。當然了，地溝油是絕對不敢用的。一般來說，皇上不會那麼計較這桌菜是不是有上次擺過的東西，可一旦有人要拿這個做文章了，那就出人命啦。

有一回，慈禧把一粒花椒悄悄嵌進一塊醬豆腐里，再把這塊醬豆腐翻過來，粗看起來，這醬豆腐就沒動過。等下頓飯的時候，慈禧先就叫把醬豆腐的碟子放到面前，親自把醬豆腐挾開，挑出那粒要命的花椒！登時，伺候的太監從餐桌開始一溜的跪到了御膳房，磕頭如搗蒜。慈禧心想，晚啦！你們就是頭磕碎了也沒用。拉出去，亂棍打死！

具體打死了幾個人我不知道，反正這回大家是都知道了：慈禧太后不好糊弄。

說了這段的意思是：用做記號這種手法給老佛爺吃金如意是行不通的。至於用了什麼法子，李總管沒跟我說。

回過來大家接着吃餃子。餃子都快吃完了，可是還沒有人吃出來，大家都有點不安。這時候，隆裕皇后回身把李總管招呼過來，說你去廚房看看，是不是餃子煮破了，如意掉鍋里啦。說話的時候，李總管就覺得皇后是意有所指，低頭一看，隆裕的手裡正是拿着一個小金如意。李蓮英以迅雷不及掩耳盜鈴之勢，拿過如意就出去了。在外邊打個轉回來，看大家都吃完餃子等着呢，於是他拿着如意跟老佛爺匯報說：餃子煮破了，如意掉鍋里了，奴才這就去責罰他們。

老佛爺什麼都明白，她也沒讓小李子去責罰御膳房的太監。這天的聚會早早就散了。

戊申年就是1908年，老佛爺就是這年駕崩的，隆裕就是這年成了太后。天命啊，一個小小的金如意早就把歷史的走向向大家提示過了，呵呵。這段故事是唐魯孫寫的，提這個故事的意思是大家在對待長輩對待上級的時候，行動中已經很自然的有取悅奉迎之類的各種招數，說好聽的是有眼力勁兒，會來事兒，就是最基本的態度問題。

態度端正了，還要有些技術、才情，比如對乾隆爺搞這種吃金如意的小把戲就沒什麼效果了。乾隆在位六十年，文治武功的事跡咱們就不提了，相對那些大事跡來說，乾隆皇帝在文壇的影響還是有一些的。比如他的《御製詩》就留存有十萬餘首詩歌，絕對是特別的高產。很多人都對乾隆的詩詞大加貶損，也有質疑這些作品裡有多少多少代筆的，總之，就是看不上。有個傳說的故事特別能說明這一點。

話說乾隆某次下江南的時候，正好是冬天趕上下雪。文人雅士有個特別熱衷的活動叫踏雪尋梅，就是下雪的時候出去看梅花。乾隆皇帝遇到這個機會，當然不會放過，帶上幾位文學侍從就奔了梅林。白雪飄飄，紅梅綻放，此時不可無詩啊。大家都以期待的眼光注視着皇上，皇上自然也要表現一下。於是，乾隆爺開口了：“一片一片又一片，”

眾人心想，起句樸實無華，下一句必是奇峰突起。

第二句是“兩片三片四五片。”

“嗯？”大家有些暈。。。

第三句：“六片七片八九片，”

WK，這這這，這下邊怎麼接啊，大傢伙你看我，我看你。

乾隆自己也沒詞兒了，面帶微笑看着大家。。。此時不知從哪個人那裡出來了一句：“飛入梅花都不見。”

就這一句還算有些味道。於是這首詩就成了“御製詩”。

其實，乾隆皇帝的文藝作品水平如何大家可以商榷，但乾隆爺的博聞強記確實是不容質疑。歷史上對乾隆時期大興文字獄有很多批評，這個問題也可以從另一個角度去看。乾隆皇帝並不是一味地羅織罪名上綱上線，而是通過搞文字獄統御官員，他特別要突出的一種效果就是“天心難測”。

話說乾隆四十三年時候山西出了這麼個案子。武鄉縣一個土財主叫李掄元的給他爺爺修墓，請了一位叫王爾揚的舉人寫墓志銘，請另一位舉人趙擴書寫。一般在墓碑上都是寫“先考XXX之墓”，有些來頭的會題上“顯考XXX之墓”，不知道這位王舉人怎麼想的，他給搞了個“皇考XXX之墓”。這個碑立在那裡，屬於比較偏僻的地方，沒什麼人知道。直到有一天，一個認字的看到了“皇考”二字，當時就一激靈，這老百姓敢用皇字，這不是找死嘛。他馬上報告了官府，知縣江廷泰報到了巡撫巴延三，巴延三再報告到中央政府，中央政府就報告到了乾隆皇帝那裡，順帶還提出了處置辦法，邀功嘛。原本由這些官員定性為謀逆的大案，結果乾隆皇帝批示：“此系迂儒用古，非叛逆也。已有旨了。”在另一份奏摺里，乾隆還稍微掉了一下書袋，解釋了“皇考”的來歷，最後又批了：“覽彼既迂腐，而汝之不讀書及幕賓之不曉事，又可知矣。”唉，不會辦事啊，如果隨便就把王爾揚砍了，朕不讀書的說法豈不讓後人恥笑嘛。

所以，伺候乾隆爺的還是需要一點墨水。還是乾隆下江南的時候，這次是到了揚州，遊覽獅子林。獅子林有許多奇石，很符合古代文人要求的“瘦，皺，漏，透”，乾隆看過之後手就痒痒了。馬上，筆墨伺候，待到靜下心來，乾隆題了三個大字“真有趣”。

這也太直白了，如果這個故事是真的，以前那個“一片一片又一片”也不是沒可能啊。看到這個，有位機靈的馬上跪下，說是求皇上把那個“有”字賜給微臣，嘴裡不停的白唬這個“有”寫得如何如何筆韻生動氣象萬千。。。。。。，經這麼一提，乾隆明白了，立刻把“有”賜出去了，現在獅子林的題字就是“真趣”。

獅子林多次易主，著名建築大師貝聿銘他爸還曾經買下了獅子林，老貝當年絕對是大款，央行的總裁。後來他給小貝找了個後媽，這位後媽原來和張學良交情不淺，張學良恢復自由之後到美國玩了三個月，有二個月就住在貝家，此時老貝早去世了，趙四小姐住舊金山。