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NBA风云与国旗旧案
　 作者：易大旗

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　　NBA风云与国旗旧案

　　上届NBA明星赛，东部明星上演大逆转，全场一直落后，仅最后几秒首次反超一分，就凭这一分反败为胜，给连年收视率下跌的明星赛灌下了一剂参茸大补汤药。本次英雄大会，更是代际交接的标志，湖人队的科比、费城76人队的艾弗森、多伦多猛龙队的卡特，便成了新生代的篮坛巨星，打造出了自己的品牌和时代。

　　篮球这玩艺，我也摸过，却是在生产建设兵团当知青时才入的门。后来到了美国，刚好遇上公牛王朝的崛起，看球的门道非得有偶像崇拜和有感情倾向才能身心投入，我鞍前马后地追捧乔丹好多年，直到他封刀挂剑，我这超级球迷的兴致也就淡下来了。近两个赛季，我都仅在强队相遇时才看看电视直播，有时甚至不能终局。或许，本届NBA明星赛正是一个转折点也说不定。

　　体育这玩意儿，很能卖钱。自然也得由长袖善舞的大行家来料理，譬如美国，体坛已跟娱乐圈并驾齐驱，成了国民经济的两大支柱。故此，它之动静疾徐都是时事焦点。体育与政治按说并无瓜葛，然而自从划下＂游戏规则＂的道儿，广发英雄帖，岁岁万国同台竞技，它就从未跟政治烦恼撇清过干系。历数世界体坛年谱，不是你＂抵制＂我，就是我＂杯葛＂你，总之你不让我气顺，我便让你没趣。直至90年代，还有两个孤绝而骠悍的门派，竣拒参与英雄大会，那便是古巴与北韩。且莫小觑这两家偏门功夫，它们闭关清修若干年，待到破门而出之际，旋风般横扫天下武林，亦未可知。譬如亚特兰大奥运会，久违了的古巴夺牌军团差一点就撵上了中国。

　　看来，体坛欲出尘脱俗成桃源静土，是很难的了。即便是当今香堂上的龙头老大美国，亦不时变生肘腋，冒出足教世人讶然侧目的公案来。犹记数年前的NBA篮坛，曾为一时谈资的便是＂国歌国旗案＂。它涉及的何止政治？连宗教、文化、信仰、个人自由、国家宪法......都搅进了这门子官司。身家千亿的NBA集团的要员，举手投足可令风云变色的天皇巨星，拆庙与上香两样皆能的布衣百姓，无不各说各话，人言人殊。

　　事件启端于丹佛＂金砖＂队。这个队脾虚膝软时似一条虫，血性勃发时却是一条龙，当年哪怕是芝加哥＂公牛＂这般了得的武林世家，碰到＂金砖＂这头拦路虎，心下也忐忑不安，搞不好满车镖银红货被劫了去，至少也得留下几贯买路钱，要兵不血刃、轻骑过关，是想也甭想!＂金砖＂当时除了有一个从黑非洲来的＂火锅大王＂(封篮)之外，另有一位冷面杀手，身材单薄，其貌不扬，怎么看也不象练家子，他还有＂恶疾＂缠身，就是不时抽搐肩、脖、眉眼，医学上关于此病的名称，我没记住，只知道是无治的。但是一个病郎君，赫然跻身于满目龙蛇之职业篮坛，那身技艺的深沉，便更教人骇异。他的绝招是步法奇诡，满场游走，突施冷箭，百步穿杨。他在NBA那个赛季的后卫明星谱中，排行第五。

　　此君原来名叫什么，已不重要。1991年他易名为阿杜劳夫，并改奉伊斯兰教。他是前拳王穆罕默德.阿里的真传弟子，常追随左右，传教兼护法----虽说他学的不是拳击。美国黑人的伊斯兰教，兴盛于60年代的＂文化寻根＂与＂民权运动＂。基督教的马丁路德.金和穆斯林的X君(黑豹党)，一文一武，为黑人觉醒运动的两大巨擘，尽管先后遭刺客暗杀，但黑人在其血泊中挺立起来，再也不可轻侮，这是铁铸的事实。当今，美国黑人穆斯林的中坚人物之一就是阿里，他坚执回教信仰而拒绝到越南服兵役，不惜放弃世界拳王的头衔，当时颇受非议，其后却成了令人景仰的英雄。阿里近年几度亲赴监牢，点化了暴烈不驯的拳坛煞星泰森，使其皈依回教。虽然泰森是否能听真主的话，尚有疑问。

　　伊斯兰教有诸多支脉，美国的穆斯林史毕竟根底浅，尚未门户林立，但每个人的信仰心路都各有不同，球星阿杜劳夫便是一例。他信奉的显然接近于＂原教旨主义＂，而且越来越偏执，那年球季开锣，每场比赛前的唱国歌、向国旗肃立致敬的例行仪式，他都拒绝参加，或在一旁作暖身运动，或是干脆躲在休息室不出来。球季打了半年多，外间都没留意这一异状，直到丹佛本地电视台的＂脱口秀＂节目讨论＂爱国情操＂，才将此事抖落出来。NBA理事会想装聋作哑也是不行的了，便颁下严令，阿杜劳夫在唱国歌时再不起立，将被禁赛。阿氏却十分硬气，发表声明说，他出于宗教信仰的理由，不愿起立并向国旗致敬，可兰经禁止对国家与民族的崇拜仪式;正因为他是美国公民，所以坚信国民有思想与表达的自由。在另一场合，他还指美国国旗是＂压迫与暴政的象征＂。此言一出，舆论大哗。举国上下，黑人与白人、雅皮与篮领、球星与看客都卷入了争论。

　　我想，对于真正处于极权专制之下的人来说，没有比这出活报剧更能揭示美国宪法所保证的自由与宽容之尺度的了。首先，＂金砖＂队上下早就晓得阿杜劳夫的作为，绝大多数都认定他有此权利，一位袍泽还说:如果基督徒也象他这样笃诚宗教就好了。其次，事情闹出来后，别队的球星与教练也多半倾向于阿氏。当时在芝加哥公牛队的怪胎罗德曼，身为唯恐天下不乱的＂反斗星＂，当然怪声叫好;当时在凤凰城太阳队的＂铁人＂葛林也义无反顾，指球赛不是生命之全部，生命必须有原则;当时在奥兰多＂魔术＂的巨无霸中锋欧尼尔说:大家要尊重他人的信仰;篮坛的泰山北斗、前湖人队的约翰逊也十分宽容地说:＂我不认为他是对的，但他有权决定自己如何行事＂。至于回教同门的两辈拳王阿里、泰森，自不待言是支持阿杜劳夫的了。

　　不过，被各媒体所问及的普通百姓，却是不以为然者居多。不过也有相当部分的受访者指出:既然确立了个人自由为国家精神，就应该给人这种自由。

　　强大的全美篮联球员工会则声明:工会站在阿氏一边，如果他坚持与NBA理事会抗争，工会将替他兴讼。理由自然也很充分:曾有提案将＂焚烧国旗为触犯法律＂而列入宪法，都未被通过。个人不向国歌国旗致敬，是其不可剥夺的权利。

　　NBA理事会的回应是:这个仪式无关信仰，而是NBA联盟的纪律规定，联盟追究的不是法律，而是纪律。

　　此公案一时搅得满城风雨。理性与感性、世俗与神明都夹杂其中，不知所谓。美国政府当然默不做声，它的权力很有限，根本轮不到它来置喙。司法机构也唯有静观其变，人家尚未闹上法庭，你就免开尊口。如果真的对簿公堂，工会与理事会来头都很大，论法律，阿氏一定无过失;但论NBA的门户家法，另一方也未必会输，理事会不过是施以禁赛，并不是将他除籍或送他去吃牢饭。总之，此属一宗棘手的＂葫芦奇案＂。

　　其实，依我这旁观者之浅见，阿杜劳夫的说词恐怕是大有问题的。没人去质疑乃至亵渎他的信仰，至于＂压迫与暴政＂说，这是他的政治理念，有着不可侵犯的个人言论自由。不过，行有行规，你入了行就得遵守纪律与基本的礼仪。譬如，前苏联的什么队来美国比赛，或在世运会夺标，奏国歌升国旗，美国人不一样起立吗?其中只怕有不少人认为那＂斧头镰刀＂是压迫与暴政的象征呢!

　　还是休士顿＂火箭＂队的当家中锋欧拉朱万说得好----他来自奉伊斯兰为国教的非洲尼日利亚，于回教教义上的心得或许还要＂正宗＂一些----他谓:＂我无法了解他的立场。可兰经要求回教徒在不敬拜其他神明的条件下服从和尊敬。伊斯兰教是讲求和平的宗教，要穆斯林尊敬全人类＂。他认为阿氏是混淆了＂敬拜＂与＂尊敬＂的区别。

　　听起来，我更喜欢欧氏的回教精神，而对阿氏的＂原教旨主义＂却有点惧怕。

　　只不过，NBA当局固然不能＂有容乃大＂，阿杜劳夫本人也未能＂无欲则刚＂，他禁赛一场就损失三万余美元，于是不几天就屈服了。以至极欲看到相持的最终结局、藉此考察美国文化之底蕴的我大失所望。虽然他声明自己起立不是向国歌国旗致敬，而是作默祷，向真主致敬。但他与前辈及恩师阿里相比，到底少了一份＂烈士情怀＂。

　　记得他解禁出赛的头一场，正在芝加哥＂公牛＂的地盘。有乔丹在彼，这个大球场永远是爆满的。唱国歌时全场肃立，阿杜劳夫信守诺言，笔直地戳在队列中，只是双手捧起，法相庄严地喃喃祷告，让满场的爱国者们看得怒火中烧，国歌才落，球场的圆拱顶下便爆发出一阵地动山摇的欢呼，以显示叫喊者磅礴的国家情操。不过，同时响起的是另一种不协和的声浪，以表达他们对＂个人自由＂捍卫者阿氏的敬佩与支持----这就是美国。这才是美国。她的问题是如此之多，常常令人沮丧，但她之＂自由信条＂却是来真格的!

　　＂国歌国旗案＂至此告一段落。后来乔丹退休，我也与之共进退，从一线球迷退居二线，看球少了，更不见了阿杜劳夫的踪迹，我以为他已被解聘或退役，殊不知人家还在道上混，只是他投入温哥华灰熊队旗下，那个大烂队终年难得有电视转播，前些日子我偶尔一瞥，居然看见了他的身姿。他那恶疾似乎好了很多，一场下来，作抽搐状已不多见了。我猜想，那是中国针灸术的功劳，以前他呆在鸟不下蛋的丹佛，怎知东方医术之神乎其技？如今温哥华为华人聚居之大埠(老华侨素来称它为“咸水埠”)，阿氏的怪病有救了。诚然，对他来说，温哥华的好处不止于此，在这里打主场不用为美国国歌国旗的问题而烦恼，此处为枫叶之国，更没人在意他的行状。不过，重提这则旧事，我倒想起了网上署名为“易读者”的文章(还有丁林的文章)，详细地追溯和探讨了美国“焚烧国旗案”的来龙去脉__无论是以国家图腾和民族感情的崇高名义，想去整肃乃至镇压一些受宪法保护的“倒行逆施”的个体，至少在美国，是行不通的。

　　在其它地方呢？