三藩著名的渔人码头每天都是熙熙攘攘的。这也难怪，五湖四海的观光客都想挤进那些个旧旧的轮渡船，走出码头，吹一吹湾里的海风，沐一沐加洲的阳光， 瞻仰一下金门桥的壮观，浏览一下三藩湾内小岛的精巧， 再胡拍几张照片回去，将来慢慢体会慢慢欣赏回忆。

那些小岛守在湾口，目睹沧海桑田世态变迁。每一个岛都有它自己的故事，有精彩的，有耻辱的，有美丽的，也有肮脏的。天使岛只是这些岛中的一个。游天使岛时没觉出它的特殊来，不过是个商业化了的小镇，和大多数旅游点的小镇一样。具体而微，几排店铺几个咖啡店。四处走走再到店里坐坐， 吃点心喝口咖啡，享受一下休闲的奢侈，仅此而已。

可是天使岛是特殊的，尤其是在中国人眼里。它应该非常特殊。

1848年墨西哥战争后，加洲正式列入美国版图。地域辽阔的加洲成了美国的新国界，为了巩固边陲，促进经济，自由之国的大门对中国劳工大大地敞开了。 来自中国南方的劳工在修铁路和务农业渔业方面为早期的加洲做出了不争的贡献，勤劳的华人占了劳工总数的四分之一，一时间移民美国成了南方男儿寻找财富和梦想的黄金之路。

好景不长，南北战争后，美国经济大萧条，工作机会减少。白人劳工开始仇视中国人。 各个白人族裔开始组织起来， 无视中国人对美国经济和繁荣的贡献，主张中国人同工不同酬， 歧视，骚扰，攻击，罪恶的最高峰是在这个宣称自由民主，刚解放了黑奴的国家通过了名为有效期十年的《Chinese Exclusion Act》。

可是《Chinese Exclusion Act》并没有能阻挡中国人对新生活的向往。 年轻的新移民继续抵达到美第一站天使岛， 然后会被滞留在岛上好几个月，关在监狱一样的破房子里。 他们大多是十几岁二十岁出头的农家少年，背井离乡离开双亲远渡重洋，希望能给家人带来财富，实现自己在这个自由国度的美国梦。 就是这些并没有受过什么文化教育的人，在移民站木屋监狱的墙上，刻出了130多首悲歌。有感叹时运的，有誓言复仇的，有“天将降大任于斯人”而主张“忍”的。这些七律诗，是他们失望了的，绝望了的，无奈了的，悲伤了的情感的释放。三十多年前拆天使 岛移民站的时候，在剥落了的油漆后这些诗篇慢慢地显出来了， 美国文学界震惊了。

一首悲郁于国事家事，感叹命运多舛的：
为乜来由要坐监？只缘国弱与家贫。椿萱倚们无消息，妻儿拥被叹孤单。
纵使批准能上埠，何日满载返唐山？自古出门多变贱，从来征战几人还？
这是一首离别而去用以言志的:
木屋拘留几十天，所因墨列致牵连。可惜英雄无用武，只听音来策祖鞭。
从今远别此楼中，各位乡君众欢同。莫道其间皆西式，设成玉砌变如龙。
1904年，《Chinese Exclusion act》被加了个《Indefinite Extension of CEA》， 使得这个耻辱有悖于文明和民主的法案, 在直到1965年的八十几年里，在这个自由的国度不平地施行着。难以想象一度被囚禁在唐人街的华人们，得不到和其他移民一样的机会， 是经过怎样难度的八十年的？

天使岛已经成了历史了，华人在美国也不再是二等公民了。天使岛的诗更被郑重地列进了美国诗歌史，成了美国华人文学的先锋。

了解了这段历史，当我再次光顾三藩的华人街时，我不会为它的脏和乱感到羞耻。 富裕文明不是少数人的文明，少数人的“文明”可能需要踩在别人的身上来造就。了解了这段历史，我会鄙视任何种族之间的歧视和嘲弄。