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走過雀兒喜
送交者: 圖釘 2005年06月07日11:15:58 於 [競技沙龍] 發送悄悄話

走過雀兒喜


紐約中城二十多街靠着哈德遜河的地方,不久前成這個城市新聞的焦點。起因是關於營建紐約橄欖球隊JETS的主球場,說利道敝,沸沸揚揚。不過在這場紛爭之前,這裡便就以慢慢的方式吸引着很多人的目光,不象球場爭論那麼激揚,卻同樣具有意義,那是關於藝術。這一小塊體育和藝術交叉在一起的地方,便是雀兒喜(Chelsea)。

作為藝術的雀兒喜,上下不過六,七條街,十年前只是一片倉庫和修洗車行所在的地方,即便是現在,這裡也是由修車行和藝術畫廊共同擁有,不同的是,車行越來越少,畫廊則越來越擴張。

有人說雀兒喜正在超越鼎盛時期的蘇荷,這大概是從畫廊的密集度上來說,從氣氛上,雀兒喜與蘇荷之間還有一段距離,它還缺少從街角房頂散發出的那種人文氣息。也缺少一種蘇荷酒吧所給人的那一絲愜意。當九十年代中期,保拉。庫伯把畫廊從蘇荷移到雀兒喜時,多少有點印象派第一次開畫展的意味,是被那種逆境中求存的勇氣感應着,只不過庫伯要抗爭的不是那些沙龍畫霸,而是蘇荷無限縮小的地理空間。自然,庫伯在新的畫廊里,充分地表達了他的展覽概念,給每件藝術品提供了廣大的展覽空間。

據說雀兒喜的畫廊,自發地形成了一個規矩,展覽內容三周一換,並且都會在秋冬的展覽季節形成一個高峰。這個國殤日顯然不屬於高峰期,加上有是周六,許多畫廊休息,所以我去的時候並沒看到很多人,沒發現有什麼特別吸引人的作品。也沒體會到別人所說的主題的非常前衛。走在街上,流連於畫廊之間,突然有些感嘆,人類在技術上的進步是日新月異,但在藝術上卻沒有幾件大變化,手段上沒有,意識形態上也沒有。所有的只不過是對一種描述的誇張,或刻意求新的鑽牛角尖,以及故做姿態的駭人聽聞。

有個取名“昆蟲”的展覽,屬於攝影與影像,牆上的屏幕上放着昆蟲爬動的樣子,且只是昆蟲的頭腳,單調枯燥,不知道想表現什麼,於街頭偷拍別人裙底風光的混混比,區別只在於藝術家沒把攝像頭裝在腳邊的鞋上,而是設法裝到了一個昆蟲的頭上。還有一個同類型的展覽,二三十面小屏幕組成了一堵電視牆,重複放着不同的刮彩券的手的形象,主題自然很明確,大概是在說世人為了發財茫茫碌碌,不過這也不是什麼特別的新觀點,這種眼花的表現,即不能讓人震撼,也不會給人留下美感。

記得有次買油畫顏料,排隊等付款的時候,看到前面站的一老太太手裡拿着閃光顏料,於是問她什麼情況下用這種顏料,老太太似乎很興奮,滔滔地介紹,說她有一套自創的繪畫方法,就是把顏料直接擠在畫布上。當時沒有什麼太深的印象,這次卻在Amsterdam Whitney 畫廊看到了這種表現。畫布上現用不同的顏色打一層濃濃淡淡的底,再把鮮亮的發光的顏料擠在畫布上,或曲或直,或點或面,非常搶眼,具有極強的裝飾效果。畫家叫 Michael Schaffer,不知道是不是我遇到的那位老太太,有的時候,人的思維從不同的地方出發,卻會聚集到某一共同的點,原來自以為喜的獨到的理會,卻原來是種普遍的認知。這種情況誰都會遇到,那老太太可能逾到的,我也曾經遇到過。記得有次喝酒,願先的Cabernet Sauvignon 剩下半杯,又開了瓶新的Syrah,幾乎是一半一半地混在一起,突然喝出種特別的味道,於是沾沾自喜,以為那是自己的新發現,不過很快就知道拉,這種混合是種基本的製酒方法,有不同葡萄品種之間的調配,也有同種葡萄不同產地之間的調配,而那兩種酒的比例,是澳大利亞葡萄酒的最常規的配方。

手段上會有這樣的殊路同歸,理念上同樣也會有種不約而同。我提到過,張大千曾經引德加的色彩進入中國畫的表述,巧得很,前兩天看到新聞,說趙無極的一副油畫在香港拍買出一個天價,報紙上登了那幅畫,不是很清晰,但是絕對看得出張大千的影子,趙無極融中國畫的內涵於油畫只中,竟也達到了另外一種境界。其實這種融合,在雀兒喜的畫廊里也能體會到,看Shawn Dulaney的畫, 看Lisa Breslow的畫,看Samantha Keely Smith 的畫,這些西方純色彩的作品,隱隱約約透露着中國藝術的概念。

我沒有研究過藝術理論,所有的只是一種印象,所說的也只是一種膽大忘為的感覺。我認為從表達上來說,西方藝術提倡的是具體,而中國藝術提倡的是一種模糊,西方繪畫的起始點是肖象,風景畫只是作為肖象畫的背景,它講究精細,準確,印象派後,風景才開始占主導地位,但是依然講究透視,講究真實。中國畫中也有人物,象唐代的“古帝王圖”,張萱的“遊春圖”,周FANG的“簪花仕女圖”等,但是這些人物畫中記述的意味更濃烈一些,並且只是一種輪廓。如果西方的肖像是精描細寫,那麼中國畫中的肖像則是大而畫之。中國畫的成就不在人物而在山水,但是與西方的風景相比,中國的山水追求的是一種意境,一種眼中看個大概,心裡無窮髮展的意境,特別是後來的文人畫,運用墨色的濃淡,刻畫了一種若有若無,似真似假的夢幻風光。表達內容的區別,自然就造成了表達方法上的不同,西畫用色明快,清析,用不同的顏色勾寫所畫事物的輪廓,是一種橫面的鋪設。而中國畫則以墨為住,所謂墨分五色,相互滲透,無輪無廓,即使用色,也是色中有墨,墨中帶色,是一種縱向的潤染。所以,我覺得在流行的那種純色彩的表現上,象Rodney Graham ,Sam Francis,Charlie Hewitt 的作品,色彩界線分明,輪廓清晰,理念上應該是屬於西方的。而前面提的如Samantha等,他們的色彩是含蓄包容的,多多少少帶有中國藝術所特有的那種模糊的灑脫

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