各位莫怪。“柏拉圖式戀愛”， 誰人不知誰人不曉？老季竟敢稱“我的”，氣焰極其囂張？各位看官，這同一個“柏拉圖式戀愛”， 各人有各人不同的看法和體會。這裡談的，是我自己的一丁點認識而已，絕不敢冒充“柏拉圖專家“或”戀愛專家”。        
      想當年，“十月里，響春雷，億萬人民舉金杯”。文革結束。圖書館檔案館紛紛開放。突然，可看書多了起來。外國書再也不限於托爾斯泰，契科夫，陀斯托耶夫斯基等等，西方的書也有得看了。當時的感覺，是“如饑似渴”，覺得眼前出現了一個全新的世界。蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德等古老的名字，很快就成了這個嶄新世界的重要部分。
      柏拉圖的著作留存於世者共三十部，其中二十九部是以對話形式，俗稱“柏拉圖對話”。這些對著作，是古人留下的最寶貴精神財富的一部分。我每讀一篇，感動一次。每一篇，都似一座豐碑，一座智慧的寶庫，令人仰望，，發人深思，促人奮發，催人淚下。我讀的第一篇柏拉圖對話,是被學界稱為“最完美柏拉圖對話”的“會飲篇”。此篇成書於公元前385–380 年間。主題是愛情。“柏拉圖式戀愛” 由此誕生。“會飲篇”的英文名是 Symposium。這個詞是完全從希臘文 Συμπόσιον 搬來，其意思是“drinking together”。中文翻譯為“會飲”，非常自然貼切，可說是集“信，達，雅”於一體。中文譯者王太慶先生之水準，由此可見一斑。來美國後不久在圖書館見到此書英文本，大喜，趕緊借閱，於是這也是我讀的第一本英文版柏拉圖對話。    
     最近 看到有學者建議可以把柏拉圖的對話當劇本來看，來研究，覺得大有道理。每一篇柏拉圖對話，都有一個故事，許多人物參與其中，核心自然總是蘇格拉底引導下的對話討論和辯論。這本身就有點像戲劇。以“會飲篇”為例。其中的故事是悲劇詩人阿加通在戲劇比賽中奪冠，請一眾好友到家裡聚會飲酒慶祝，並就愛情問題展開哲學討論。蘇格拉底是聚會的核心人物。

    漫步雅典，不禁遐想，這裡會不會是當年阿加通的戲劇大放異彩之處？