問題七：社會價值體系缺乏誠信

多年來，誠信已經成為中國社會的“稀缺品”。通過拷問唐駿等社會精英的誠信，人們或許可以分析中國社會誠信缺失的原因，從而探尋堵住造假之門、重建誠信社會的解決之道。從這個角度說，公眾應該感謝“打工皇帝”唐駿，更要感謝“打假皇帝”方舟子。

外媒：精英誠信缺失 拷問唐駿找回中國稀缺品

本來，與唐駿10多年來在商界的巨大成功相比，這件“博士外衣”早已陳舊，就算有問題也難以掩蓋唐駿身上的“皇帝”光環，但唐駿和一幫“皇帝”的吹 鼓手非要把他在商業上的成功放大成所有領域的成功，企圖打造出一個完美的“皇帝”供世人景仰和效仿。結果事與願違，“打工皇帝”這件陳舊的“博士外衣”成 了童話“皇帝的新衣”的現實版。

其實，率先喊出“皇帝其實什麼也沒穿”的並不是“打假鬥士”方舟子。早在去年4月，一個署名為“Albert”的網友就在方舟子的“”網站發帖，質 疑“中國第一職業經理人”唐駿的博士學位有假。Albert稱，自己於1991年到1996年在加州理工學院學習，從未聽說過該院有個叫唐駿的中國留學 生。

雖然方舟子在美國學位論文數據庫中查不到唐駿的博士論文，但他一開始也沒有把這件事放在心上。只不過後來他發現唐駿本人毫不謙虛，四處推廣自己的成 功經驗，並寫出《我的成功可以複製》這類暢銷書，被人奉為成功典範、創業楷模，才決定查一查這位“皇帝”的老底。結果，不僅“皇帝”的博士學歷有問題，皇 帝引以為豪的專利、自創公司等也有問題。

新報：中國最欠缺的信仰是誠信

中國今年神仙道佛大行其道。剛剛走過“醫神”張悟本，“隱僧”、“道醫”即尾隨而上。和張悟本相比，一佛一道的“隱僧”與“道醫”的神技絕對是後來者居上，張悟本只是主唱精通食療養生，後二者據稱不僅能治病，還有蓋世神功。

被媒體形容為“少林隱僧”重出江湖的釋德建，據說是正宗“禪武醫”傳人，能以一指禪為病人減輕病痛;至於重慶縉雲山上的李一道長更是了不得，此人可 以水下生存2小時22分(比吉尼斯世界紀錄19分21秒長了超過2小時)，能駕馭220伏電斷症，還能連續多日不食，通過“辟穀”采天地靈氣，積日月精 華，尋找人體的終極能量。

李一不但有“總裁緣”，也頗有“媒體緣”，他至今登上境內外好些嚴肅媒體與電視台，曾在鳳凰衛視《鏘鏘三人行》上亮相，還有央視《感動中國》總導演 樊馨蔓根據自己上縉雲山的經歷作書《世上是不是有神仙》。以他為主角的媒體報道說他有皈依弟子3萬人，其中包括各界名流，阿里巴巴集團總裁馬雲、藝人王 菲、李亞鵬夫婦，據說都曾上山清修。

問題八：低俗文化 金錢的誘惑?

中國一直在嘗試嚴打網上低俗文化，一些地方比如重慶還嘗試通過讀經典、唱紅歌來提振百姓的精神素質。政府的出發點是值得鼓勵的。中國必須尋找能夠激發思考、培養辨別能力的娛樂方式，否則，現有的娛民方式也許會把一代人變成愚民。

新加坡《聯合早報》：中國的"鳳姐文化"愚弄了誰

近年來，一股“哥姐文化”正在席捲中國的網絡世界。每隔幾個星期，網上都會冒出一些以“哥、姐”著稱的網絡紅人。

半個月前，在四川樂山一家商場負責示範和售賣熨斗的邱秋，因其花式熨衣的過程，被網友冠以“熨斗哥”的稱號。在他之前，人們比較熟知的還有經常在網 上張貼個人照的“芙蓉姐姐”、其貌不揚卻聲稱非清華北大畢業生不嫁的“鳳姐”、有女裝癖的“著姐”、帶動乞丐服裝熱潮的寧波乞丐“犀利哥”，以及坐火車僅 穿內褲的“臥鋪哥”等。

美刊：中國相親節目 為愛情還是為金錢?

《非誠勿擾》、《我們約會吧》，近來，一系列相親類節目火爆中國熒屏。這一現象也引起了世界不少媒體的關注。美國《時代》周刊6月30日以《中國相親節目 為愛情還是為金錢?》為題報道了此事，摘要如下。

對於一小撮中國現代年輕女性來說，真正的愛情都是關於數字的。在要求求婚者必須擁有幽默感、英俊外貌的同時，她們更在乎的是對方是否有房子、房子的大小、銀行卡的錢數，當然有豪華轎車更好。至少，這些都是近來中國電視相親節目中的情景。

近來，許多相親節目和類似《美國偶像》的選秀節目如雨後春筍般在中國興起，吸引了數百萬觀眾。但是批評人士稱，這些節目導致消極的、非傳統價值觀在 中國城市年輕人中盛行。一些相親節目曝出的醜聞更是刺痛了整個國家：來自北京的22歲模特馬諾出現在當前中國最受歡迎的相親節目《非誠勿擾》中。她直接拒 絕了一位男嘉賓共騎自行車逛街的邀請，宣稱自己寧可坐在寶馬裡邊哭。馬諾成為中國80後“拜金女”的代名詞。（新華網發展論壇）