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2.2 是人都不是好東西
送交者: 蔣聞銘 2024年02月28日16:09:47 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

2.2 是人都不是好東西

人性的邪惡,根植在自我利益最大化的行為法則之中。自己的命固然要緊,別人的命,就沒什麼大不了。全神貫注重視自己的命自己的利益,是自然法則,別人的命別人的利益,是別人的事。在利益不相干的時候,人會有同情心同理心。一旦利益相關,捍衛自身的利益,就比尊重別人的性命要緊。人性中,沒有尊重他人的生命利益這一條。童話世界裡,有好人有壞人,有正義有邪惡。英雄人物代表正義,與壞人邪惡作鬥爭,守護芸芸眾生拯救世界。現實世界裡,邪惡是根植在每個人天性之中的自然法則。沒有政府公權力和社會秩序約束的芸芸眾生,是邪惡的化身。

人的行為本能,能偷則偷能搶則搶。大家平日裡守規矩,歸根結底,是因為有人拿刀看着壓着,政府公權力,無時無地不在。人類社會最根本的規則,中國人的總結,是殺人償命,欠債還錢。殺人被判死刑,欠別人的錢必須還,是人人每天面對的社會現實。

雖然在日常中,絕大多數人的邪惡,被公權力鎮壓住了,但是人本能野蠻殘暴的天性,沒有也不可能隨着文明的發展而消亡,頂多是從有意識被逼成了潛意識。黑旋風李逵是天殺星,不問緣由,不分對象,殺人興起,兩把板斧,排頭砍過去。現實生活中,政府公權力無處不在,你見不到這樣的人。但是不可以做,可以想,於是施耐庵的筆下,就有了李逵這樣無法無天,殺人放火,野蠻殘暴的英雄人物。大家呢,代代相傳聽這些野蠻殘暴的故事,津津樂道,都狠不能自己做一回李逵,感受無故殺人的痛快。現在進化了,有了電子網絡遊戲,這就有了無數的大人小孩,沒日沒夜在計算機屏幕上過無故殺人的癮。沒有了政府公權力,大家都是李逵。

馬克思宣揚階級鬥爭暴力革命。共產黨宣言,開篇就講階級對立,不講社會的分工合作給全人類,包括給全體勞苦大眾的生活帶來的革命性的改善。 《共產黨宣言》號召無產階級通過暴力革命,推翻現行的社會制度,說暴力革命,無產階級失去的,只是鎖鏈,得到的,將是全世界。 對身處社會底層的勞苦大眾,不公平的勞動分配製度,是鎖鏈,這個沒錯。但是這條鎖鏈,也是人類用文明和智慧鑄就的,強加在人性邪惡之上的降魔鎮惡的鎖鏈

歷史上時不時會有些本性善多於惡的好心人。這些人對被壓迫受奴役的社會大眾的苦難,感同身受。在他們眼裡,壓迫剝削別人的,是壞人,邪惡的化身。人類社會所有的苦難不公,都是從這些壞人身上起的。這樣的好心人,如果只是對社會現實強烈不滿,不過是自己活得不痛快,但是煽動人與人之間的仇恨,宣揚暴力革命,窮人翻身,一套一套極端的社會理論,再碰上些混世魔王,利用這些異端邪說,講造反有理,就可能把整個社會,全體民眾,推進人間煉獄之中。毛澤東最有名的一句話,是造反有理。洪秀全拿打造太平天國做旗號,造反起兵,前後十四年,中國的人口,從四億銳減到了兩億三千萬。俄國中國,共產黨鬧革命,打土豪分田地,殺人無數。

強調階級對立,暴力革命,大家做土匪強盜,推翻政府公權力,結果就是把文明有序的社會,禍禍成人與人無底線戰爭的叢林世界,即便後來社會秩序恢復了,新瓶舊酒,芸芸眾生得到的,不過是一條大同小異的鎖鏈。中國有句老話,叫寧做太平犬,不作亂離人。沒有了政府公權力的約束,人和動物,就沒了分別。在人殺人人害人沒有底線的叢林世界裡,人命其實不值什麼。中國歷史上的改朝換代,幾百年一輪迴,每一次都是生靈塗炭,十室九空。

人類文明的本質,是用秩序規範,鎮壓根植在人性中的邪惡。 文明社會的秩序規範,不僅僅是統治者強加在被統治者身上,壓榨剝削勞苦大眾的鎖鏈,也是降魔鎮惡的鎖鏈。面對大的自然災害,政府要做的第一件,也是最重要的一件事,是恢復社會秩序。世上最可怕的,是殺人放火無惡不作的土匪暴民。五花八門的各種主義里,最不通最腦殘的,是無政府主義。

統治者,被統治者,壓迫者,被壓迫者,都是人,都有人的邪惡基因。被統治被壓迫的人們,對統治壓迫他們的人群,羨慕嫉妒大於恨。他們恨的,不是被壓迫,而是自己不能壓迫別人。中國有句老話,多年的媳婦熬成婆。熬成婆以後呢?變本加厲欺負自己的兒媳婦。老天阿,終於輪到我了。共產黨得天下的根本手段,是打土豪分田地,組織無產無地的農民,利用他們自私殘暴的本性,去搶去殺有家有產的富農地主。前些年全體中國人,都恨貪官,但是任誰做了官,都貪。歸根結底,大家恨的,不是貪官,是自己不是官。


全書目錄鏈接:《現代文明和近代中國》

              


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