信仰会改变人。好的信仰会让人变得更好，因为它会让人清醒地认识到自己的软弱、有限与不堪，因而会变得更加温和、更加宽容和富有爱心。

爱情能改变人，持久的爱情能将一个看似难以改变的人重塑，让人刮目相看，而且是在不知不觉中，如滴水穿石一般。

11月，儿子结束了两年多的爱情“拍拖”，步入了婚姻的殿堂，婚礼的地点选择在他们每周都会前往的一间新教教堂。

婚姻是上帝所设立的，圣经《创世纪》说，“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”

也此，婚姻是神圣的，而充满圣洁的教堂当然是首选。

这是一次难忘的西式婚礼，简单、庄重，有着鲜明的主题。

而婚礼前后的所有准备，包括仪式过程和一切的细节安排，都是由两个年轻人在牧师指导下经办的。我们，只能算是参加。

婚礼的动议与筹划是在两个月前。

首先需要选择一个教堂作为婚礼地点、一位自己所熟悉的牧师为之证婚。这对于日常有自己固定教会活动的基督徒来说并不困难。只是在实际操作上，计划的婚礼需要纳入教堂全年的排期，因为一般说来，教堂总是很忙的。

还好，教会为我们准备了一个空当，而时间，刚刚好。

对于具有一定历史或传承的教会而言，通常都与政府部门有着密切的合作，包括具备政府所承认的证婚资质等等。所以，一旦选择了教会和牧师，原本所有需要与政府部门对接的手续都将由教会来完成。否则，就必须去政府部门填写表格材料、领取空白证书，以及寻找官员或律师作为证婚人……。

严谨的教会和牧师，都要求预备结婚的年轻人接受婚前辅导。这是一门必修课，历时数周，目的是：要让年轻人了解和明白，结婚对他们而言意味着什么？牧师会将婚后可能遇到的一切可能和诸多问题都摆在年轻人面前，俗语说“丑话说在前头”。此时也许有的年轻人会被吓住，或心存疑虑犹豫不决，或改变主意临阵退缩，据说还有两人因重大分歧而当场翻脸的。每当遇到这种情况，牧师会随时中断辅导过程，建议年轻人将结婚计划推迟半年或一年，因为他们的婚姻基础并不牢固。

当然，通过七、八次辅导课，也加强了牧师与年轻人、以及两个年轻人之间彼此的深入了解。有经验的牧师会根据年轻人的具体问题进行针对性辅导，必要时会延长辅导时间，或者叫停辅导、直至终止整个辅导过程。此时如果遇到极端情况，比如年轻人不同意延长或者不愿终止，牧师可能会选择不为其证婚。毕竟，经自己之手证婚的双方，倘若不能正确地理解婚姻并因此导致婚后不久就关系破裂，这不仅是牧师的失败，再某种意义上也算是牧师的失职。

一般，如果是属于教会的会众使用教堂作为婚礼现场，那么场地和证婚都不收取费用。至于当事人如何向付出心血、提供帮助的人员表达感谢和感激之情，方式可以有多种，具体因人因事而异。

教堂一旦选定，接下来就是如何将教堂布置成自己想要的样子。这项工作既可以自己承担，也可以委托专业公司帮助实施，内容包括现场的布设、各类花草和装饰的提供以及摄影摄像等，不一而足。

按照西方礼节，两位新人一般会提前一段时间向各自的亲朋好友发出婚礼邀请，再根据回复情况确定参加仪式的人数，准备相应的座位、礼品和安排婚宴。

举行婚礼的前一天晚上，负责布设场地的工作人员便会来到教堂现场，着手搭建环境。由于此前他们已来踩过点，并且与年轻人进行过充分的沟通，此刻他们手中已握有详尽而具体的设计方案，所以一切都是按设计进行。算起来也就一个小时左右，一个庄严、圣洁与温馨的环境就呈现在了人们眼前。

说到整个婚礼的流程，不同的教会会有所不同，但无一例外地，它们都具有一定的灵活性（这与天主教不同）。比如：同在婚礼的前一晚，牧师就安排两位年轻人与双方的父母来到教堂现场，一方面是商议确定次日的仪式细节，一方面是试着走走位，免得出差错。

牧师一上来就表示：他对整个仪式的流程持开放态度，具体有什么愿望和要求都可以大胆提出，不要有任何顾虑。

于是，第二天的正式婚礼便是依照以下步骤（Wedding Ceremony Order of Service）进行的（现场实录）：

1）宾客入座完毕，新郎提前站在台上迎候，牧师主持人宣布婚礼开始

2）伴随着背景音乐，大屏幕开始播放两位新人一个月前在意大利度过的浪漫场景，时间大约4分多钟

3）视频播放完毕，婚礼入场音乐响起：新郎父母率先步入会场

4）行至台前，新郎母亲一人走到台上，在事先准备的烛台上，点燃了婚礼的第一支蜡烛，然后走下台来与新郎父亲汇合并入座

5）伴随着入场音乐，新娘的母亲携手披戴婚纱的新娘步入会场（新娘的父亲因特殊原因无法到场）

6）行至台前，新娘的母亲一人走上台来，按照同样的方式点燃了婚礼的第二支蜡烛，之后走下台来回到新娘身边

7）新郎从台上走下，来到母女两人前面，聆听长辈教诲。母亲将女儿的手交到新郎手中，低声向新郎叮嘱着什么，之后新娘母亲入座

8）新郎携新娘步上舞台，走到居中的证婚牧师面前

9）牧师请两位新人侧向来宾，开始致欢迎词并做婚礼祈祷（Words of Welcome and Opening Prayer）

10）接下来是牧师的简短讲道（Sermon），时间大约6分钟，主要是分享婚姻的意义，带来上帝的祝福

11）新郎新娘互致结婚感言：这是一个自由发挥的环节，也是令台下来宾动容的一幕

12）证婚开始

A. 牧师以提问的方式，分别由新郎和新娘宣示对婚姻的愿意

牧师要求两位新人面对面站立，牧师开始发问：

问新郎：你愿意娶她为你的妻子，在神圣的婚姻中按照上帝的旨意共同生活吗？你承诺爱 她、安慰她、尊重她，无论健康还是疾病，都陪伴她，抛弃一切，只爱她，直到永远？

新郎答：我愿意

问新娘：你愿意嫁他为你的丈夫，在神圣的婚姻中按照上帝的旨意共同生活吗？你承诺爱她、安慰她、尊重她，无论健康还是疾病，都陪伴她，抛弃一切，只爱她，直到永远？

新娘答：我愿意

B. 两位新人分别跟随牧师宣读结婚誓言

牧师要求两位新人手拉手，一句句重复牧师所言：

我（新郎）/愿意娶你（新娘）/为我的妻子/从今以后/无论顺境逆境/无论富有贫穷/无论健康疾病/我都会爱你珍惜你/直到死亡将我们分开/遵照上帝的圣法/这是我庄严的誓言。

我（新娘）/愿意嫁你（新郎）/为我的丈夫/从今以后/无论顺境逆境/无论富有贫穷/无论健康疾病/我都会爱你珍惜你/直到死亡将我们分开/遵照上帝的圣法/这是我庄严的誓言。

C. 两位新人交换结婚戒指

作为现在所立誓约的象征和承诺，新娘和新郎将各自把戒指戴在对方左手的无名指上。

（新郎）（跟读牧师）：我把这枚戒指送给你/作为我们誓约的象征/我的一切/我拥有的一切/我尊敬你

（新娘）（跟读牧师）：我把这枚戒指送给你/作为我们誓约的象征/我的一切/我拥有的一切/我尊敬你

让这些戒指继续成为你们两人真挚婚姻爱情的价值、纯洁和坚贞的象征；以及你们所立誓约的印记。

D. 新郎、新娘、两位见证人（新郎与新娘的母亲）、牧师共5人，签署结婚证书（Signing of Document）

新郎、新娘坐在签字桌前，两位母亲再次走上台来，站在两位新人的两侧，各人在牧师的指示下签字完毕，最终是牧师签字

E. 宣布婚姻（Pronouncement of Marriage）：由牧师当众宣布：两位新人的婚姻合法、有效，就此结为夫妻

13）联合仪式（Unity Ceremony）：新郎新娘共同点燃位于中间的、婚礼的第三支蜡烛

14）新郎的父亲代表两位新人父母发表家庭祝福感言

这是一个非标准环节。尽管整个婚礼程序或因教会不同而略有不同，但所有程序的重点是庆祝婚姻的神圣性和新人在上帝面前的承诺。而父母讲话则被视为一种表达家庭祝福、增进仪式温情的方式。

15）牧师再次祷告祝福新人（Prayer or Blessing）

16）新人行吻礼（The Kiss）

17）闭幕祝祷（Closing Benediction）：牧师再次给出祝福，宣布两位新人正式结为夫妻

18）退场音乐（Recessional）：新人退场

19）新人与来宾交流互动，合影

20）转场，婚宴

至此，婚礼完毕。整个过程紧凑、平顺，有条不紊，而且不乏亮点。

亮点之一是：联合仪式的设计极具象征性。西方人注重仪式感，三支蜡烛的创意寓意深刻：旁边的两支分别由两位新人的母亲点燃，代表着来自不同的家庭与各自的传承；中间一支大些的蜡烛代表着联合。当两位新人分别拿起两边点燃的蜡烛，共同点燃中间的那支大蜡烛时，既代表着家庭的传承在两位新人身上合二为一，也代表着夫妻二人身心的合一，更代表着两位新人与上帝的合一！

亮点之二是：当新娘随着音乐步入会场时，已然是情难自制，而她的6位伴娘、也是她关系最好的6个闺蜜更是泪流满面、啜泣失声。其感情之真挚、性格之外露，令所有在场的人们为之感动。据说连亲戚的两个小男孩坐在台下也是看得眼泪汪汪。

亮点之三是：在新郎、新娘互致结婚感言的自由发挥环节，两人分别将事先准备好的想说的话，当着对方的面一一读出，轻声、缓慢，字句间是爱慕、是因爱而改变的自己，也是对爱的永久承诺。那是一个充满情感交融的浪漫时刻，也是两位新人真挚爱情的美好见证......

亮点之四是：在合影留念的环节，新娘被6位伴娘围绕着，她们在摄影师的启发下做出许多夸张的动作和表情，让人忍俊不住。到了新郎与他的朋友合影时，朋友使个眼色，几人先是将新郎高高抬起，作出欢呼状。接着，几人又将新郎横抱在胸前，伴之以一连串的搞怪夸张表情，惹得台下笑成一片。这些个俊男靓女，分别来自巴基斯坦、罗马尼亚、摩洛哥和中国大陆等不同的国家和地区，他们或是出生在这里，或是很小就随父母来到这里，他们的圈子就像是一个小世界，他们可以流利地运用多种语言，不同的文化在他们身上得以融合。然而在这片土地上，他们也同时被这里的营养所滋润、所浇灌，以至于表现出颇为一致的共性，即：毫不掩饰的喜怒哀乐，发自内心的真诚友谊，以及虽性格各异、但却单纯率直的待人之道……

这的确是一次幸福和美好的体验，让人回味无穷。