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落基山人:谈谈君子风度
送交者: 落基山人 2009年11月18日18:05:26 于 [茗香茶语] 发送悄悄话
 



谈谈君子风度



近来几天,网上似乎在热议什么高贵的话题,好像也有各种不同的声音。不过笔者觉得高贵这个话题离我们一般的老百姓还是远了点。因为无论是仪态上的高贵,还是心灵上的高贵,都好像是贵族的领地与专利,与我们小老百姓关系不大。


俗话说,三代出一个贵族。所以高贵的仪态不是一两天可以炼成的。戴安娜王妃也好,宋庆龄,宋美龄也好,都不是我们小老百姓可以模仿的来的。宋美龄当年去美国,受到美国朝野的欢迎,美国的参议院和众议院都被宋美龄的万方之仪态倾倒,称其为东方第一贵妇。笔者还有幸听到过宋美龄在美国国会山上的英文讲话的录音。不过,据见过宋美龄的人说,宋的高贵是有些拒人于千里之外的。而蒋介石的空军,是技术和文化素质最高的,他们以效忠宋美龄为荣。



中国有贵族吗?以前有,后来都被毛给消灭了。那几个大右派大概是中国最后的贵族了。中国人现在也在进行制造新贵族的运动,那也与我们小老百姓无关,那是人家富二代富三代的事。在2000年代,中国在上海有一帮人,都是海归,也想开创中国的新贵族气派,他们在上海搞了什么化妆舞会,又搞了什么贵族之家,男的一色的燕尾服或晚礼服,可后来也就不了了之。因为三代才出来一个贵族,这些人,不过是留了一下洋而已,觉得自己人五人六了,可笑。



因此,现实一点的,我们大家经过努力可以达到的,还是君子。君子风度。


其实,在欧洲文化中,除了贵族以外,还有很有名的骑士阶层,有著名的骑士精神,骑士风度。这是欧洲在中世纪时候炼成的。这个骑士风度后来影响到资本主义时代的绅士风度。无论是骑士风度还是绅士风度都不是贵族的风度,而是中产阶级的风度。而中国的特产,君子风度,也是中产阶级的风度,而不是贵族风度。


君子是什么?搞懂了君子,才会有君子风度。


什么是君子,笔者最喜欢的定义是来自孔子。因为孔子比较看好君子,他认为圣人是难以达到的,而君子是可以修炼成的。“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”这是论语中关于君子的一个定义,当然还有很多对君子的描述,如君子坦荡荡,小人常戚戚;君子自强不息。


文质彬彬这个成语,后来的味道变了,变成不是孔子的意思了,比较倾向于“文”。孔子的原意是,文和质要中和,彬彬即中和的意思,文质彬彬,然后才是君子。野的意思就是很粗野,很蛮横的样子,而史的意思是太富丽,太华丽,太软弱。中国近代,由于要打仗,要救亡,因此练就了一副蛮横的嘴脸,现在国人基本还是继承了老毛的传统,比较野。而中国的文人,都比较的文,华丽而软弱,太史,这也不是孔子的君子的意思。可能现在那个文人韩寒还好一些,此人一不上大学,二开赛车,有点个性和君子气。



其实,孔子的君子风度的意思是接近于欧洲骑士风度和绅士风度的。孔子讲六艺,即礼乐射御书数。礼乐是很文的,要有礼节,要通音乐,但是还有射,即射箭,还有御,即驾车,还要练习书和数,数就是要精通数学。因此我们看孔子的君子是非常全面的。孔子本人据说身高1.90米,很魁梧。这个君子有点文武双全的意思。可是,后来流传下来的君子的意思就转了,基本是倾向于文。其实到了唐代李白的时候,李白还是君子,而不全是后来说的文士。那时的君子是要击剑的,因此李白有“十步杀一人,寒锋未曾试”的诗句。后来,明清时代的文人,完全的弱化了,六艺只剩下了三艺,只有礼乐书三艺,而没了射御数,离孔子要求的君子是越来越远。



欧洲中世纪的骑士,当然首先是要练习骑射,而且那时都是重装骑兵,要备上两匹马,一个用来冲锋,一个用来驮装备。还要有一个仆人跟着。骑士是最小的贵族,只有67户的采邑。因此在中世纪算中产阶级吧。骑士风度,有几个内容,一个当然是荣誉第一,一个是勇敢,一个是公正,还有一个是有怜悯心,最后一个是尊重妇女,当然也要会诗词,懂音乐,还要会跳舞。


因为骑士向上爬的渠道有几个,一个是军功,一个是被高级贵族的妇女看中。因此骑士风度很重要的一个修养是要尊重女人。因此我们看骑士风度也是文质彬彬的,要文武双全的。


骑士风度或骑士精神到了资本主义的时代,就转成了绅士风度。绅士风度也有这几个要求,只是骑射要求没有那么高,但仍保留着。射后来变成了射击。欧洲的绅士,经常要为荣誉和女人而决斗,练习射击是必须的。尊重妇女的精神也被保留了下来。我们在西方的人会深刻感受到这一点。妇女优先,给女士开门,给女士搬椅子,都是必须的。


中国的君子大概没有尊重妇女这一条,很遗憾。


中国在90年代的时候,还讨论过伪君子和真小人的问题,很有趣。这涉及到真这个命题,也即诚的问题,诚总比伪善强。但还是做真君子吧,从外在到内在,做一个有良心的人,做一个有恻隐之心,有羞恶之心的人,做一个自强不息的人,做一个坦荡荡的人。当然,孟子的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的要求有点太高了,但也可以努力。



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