| 每一條都比“GDP”重要得多 |
| 送交者: hechun 2025年06月08日04:30:48 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 |
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而不是“誰怕誰”的街頭文化。因為文明的起點不是技術,而是克制。 為何今天很多“第三世界”的人,連這點都做不到?沒有羞恥文化的宗教基礎:無“神在看”這一根本自我約束邏輯;道德約束僅在“別人看見”,而非“神聖在場”。從小無家庭訓練:沒有父母從小教導“潔淨 = 尊重他人”;在垃圾中長大,甚至以污穢為“反抗結構”或身份象徵。制度默認放任:沒有罰則、沒有羞辱、沒有邊界;導致形成“誰怕誰”的街頭文化。❖ 高度文明的第一步:將屎尿管理制度化、美學化、倫理化。羅馬帝國最偉大的遺產之一,是城市下水道;古代中國的皇城規定廁所位置、氣流方向; 文明“最基本底線測試”,一個文明最其首要指標: 底線 檢測內容 違背後果 排泄控制 是否知道在哪裡排泄、不污染環境 環境崩潰、惡臭社會、羞恥感喪失 性衝動控制 是否知道隱私、節制、尊重異性 淫亂泛濫、家庭破裂、性暴力泛濫 暴力控制 是否控制憤怒衝動、不輕易打人殺人 血仇文化、黑社會、內戰頻發 語言控制 是否克制髒話、胡言亂語、言語攻擊 社交崩塌、無法講理、公共空間被污染 作為智人,文明應該有一個最基本的智能指標 最起碼比動物要高,如果弱智低能到動物都不如好意思說自己是人類,是智人!?阿貓阿狗都不隨地大小便 弱智低能到動物都不如的程度,好意思說自己是人類,是智人,是文明人嗎? 四大底層治理指標,萬丈高樓平地起的地基(可命名為“四基”):排泄治理:是否有潔淨、私密、尊重他人空間;性衝動治理:是否有羞恥感、美學引導、制度保障;語言治理:是否控制髒話、邏輯表達清晰,條理清楚、情緒節制有理有節有度;感官藝術治理:音樂、視覺、衣着是否引向崇高,優雅,美或墮落? 非洲國家一個接一個地趕走了剝削他們的資本家和西方統治者,然後一個又一個地變腐敗貧窮飢餓。南非並不例外,海地,津巴布韋 不僅僅是在非洲,在美國的大城市,在歐洲也是如此。種族驅趕其他人種,形成黑人區,黑人主導的城市,成為市長。然後也是一個接一個地趕走了剝削他們的資本家和西方統治者,然後一個又一個地變腐敗貧窮飢餓。 全世界都不例外。不要說黑人國家!一個城市都沒有、只要是有黑人的地方,文明。禮儀,理性徹徹底底的毀滅。只有塗鴉,糞坑。老鼠,蒼蠅,和廢墟。黑人所到之處。看看美國的黑人社區, 紐約地鐵,舊金山,芝加哥。就知道了。 在全世界的音樂,影視作品,詩歌,大量污言穢語,下三濫的詞彙,也只能夠在某一些的藝術作品中能夠常常發現。任何人類歷史上高雅,優美的東西與他們無關。只有塗鴉,糞坑。老鼠,暴力,污言穢語,髒話和廢墟與他們在一起。 音樂反映人類精神嚮往與追求,這裡面如果沒有正面,積極向上的力量。在那裡能夠反映他們的向上的精神世界呢。問題在於大量髒話、暴力意象(如gangsta rap);高頻率的性暗示、炫富與“反社會”文化;已經成為他們的精神追求,和文化產品。他們歌頌這樣的東西,指望他們還能夠追求什麼嗎。 在歐洲或中國的傳統音樂、詩歌、藝術中幾乎看不到對髒話、暴力、性放縱、仇恨的歌頌?而在當代某一些族群流行文化中卻如此常見?”“嬰兒要學會控制排泄,人才開始成為社會的一員。”“一個國家若不能讓人民管理好自己的屎尿,談何現代化?”阿貓阿狗都不隨地大小便,人類如果做不到這一點,有臉稱之為自己是人類,是文明人,是智人?阿貓都是本能的不隨地大小便。貓蓋屎,是一種本能。不需要教育和培養。 為什麼文明人不知道呢?智人,文明人還需要教育和培養嗎? 一個人從嬰孩,幼年到成熟,文明。第一件事就是管理,治理自己的排泄物,生殖器,言語,音樂這些都代表一個人的心智與治理能力的程度。其他都是次要的,萬丈高樓平地起。平地就是排泄物,骯髒,污穢開始。 可能有萬丈高樓嗎?這樣的萬丈高樓都是屎尿構成的。 所以,一個人一個族群,一個國家的文明程度,進化水平從四大底層治理指標看起,萬丈高樓平地起的地基(可命名為“四基”):排泄治理:是否有潔淨、私密、尊重他人空間;性衝動治理:是否有羞恥感、美學引導、制度保障;語言治理:是否控制髒話、邏輯表達是否清晰、情緒節制是否合情合理;感官藝術治理:音樂、視覺、衣着是否引向崇高或墮落? 城市如同垃圾場,廁所等於露天泥坑;音樂充滿髒話、性器官炫耀與暴力幻想;塗鴉、髒話、下體暴露成為“抗議”的象徵;在街頭隨意排泄被稱為“自由”、“真實”。這是**“動物性+自戀+反羞恥”的文化陷落綜合症**。文明不是GDP、選票、膚色,而是一個問題:你首先能不能把自己的屎尿收拾好?無數“發展中國家”有政黨、議會、軍隊、銀行,卻無公共廁所;城市再現代,若街頭屎尿橫流,便是“金玉其外,糞土其中”;能管住屎尿的文明,才有可能能建立法治、契約與秩序鏈條。 大唐,大宋,羅馬與所羅門的教訓 心智密度濃度與器皿張力不足而體繫結構性崩潰 “德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。“德不配位,必有災殃”。不僅僅是針對個人,對於一個族群,一個國家也是如此。心智密度,濃度與鍵,鍵強度不匹配(建,鍵)導致社會結構強度不夠(結構穩定性),而迅速崩潰,土崩瓦解的歷史教訓,德不配位(必有災禍),國家也是如此,歐洲文明現在也面臨這樣的問題與困境。 歷史上最慘烈的教訓:以色列王:所羅門,當所羅門請求上帝治理百姓的智慧時,上帝不僅滿足了他的請求,還給予了他其他福分:神賜給所羅門極大的智慧和聰明,以及寬闊的心,如同海邊的沙。 智慧、悟性和淵博的學識。其結果所羅門hold不住,飄飄然了(聯姻DEI)。所羅門與以色列人的道德結構的鍵(建與設)張力不足。容器破裂了所羅門以後以色列國就四分五裂。中國歷史上大宋也是如此,空前繁榮經濟發展給大宋子民與皇室帶來了富庶,向北方游牧民族大金擺顯自己的繁榮與富庶,結果人北方游牧民族起了歹心賊心引狼入室。與猶太王國國王向在巴比倫王派使者前來探訪猶大王希西家的時候(名義上是祝賀他病癒),希西家帶他們參觀了他所有的寶庫、軍械庫、聖殿財寶等——“金子、銀子、香料、貴重的膏油、軍械和他寶庫里一切所有的”,相同模式。希西家的行為不僅是對外炫耀財富,更被先知以賽亞批評為缺乏屬靈智慧,將聖殿神聖之物暴露給異邦人(價值觀,心智差異太大),等於把神的榮耀當作地上的榮耀販賣。大宋在接待大金(游牧民族)來使的時候,為了炫耀自己繁榮與富庶,美女如雲,組織龐大的歌舞宴會。 使得這些游牧民族,以掠奪,狩獵為生的人,賊心歹心得到極大的激發,巴比倫,大金使者看到了猶大,大宋,羅馬的軟肋和財富,自然成為日後覬覦和進攻的誘因。羅馬帝國也是如此,引入大量的(未經教化,心智未到達的)野蠻人,並且讓這些人的歹心賊心滲透到權力,軍事,法律體系,導致日後羅馬帝國,大唐,大宋,以色列國的崩潰無可避免。 歷史反覆證明,權力、財富和地位的增長必須以相應的道德、智慧和制度結構穩定性為支撐。否則,表面的繁榮可能掩蓋着深層次的危機。對於現代社會而言,如何在追求發展的同時,強化內在的道德和制度建設與結構穩定性,是一個亟需思考的問題。 《文明心智熵增四律》 一、輸出即腐蝕律(The Law of Corrosive Transmission) “任何高度心智密度(MDM)的文明,一旦將其制度、文化或語言向低密度人群輸出,便不可避免地削弱其原始結構,導致自身內部標準被稀釋。”實例:羅馬共和國通過軍事擴張傳播“市民權”與“法治”,結果奴隸制反噬市民自治;所羅門通過與周邊國家聯姻,大量引入外邦人血親與信仰(DEI)導致猶太教信仰崩潰。大宋通過向北方游牧民族大金擺顯自己的繁榮與富庶。今天的歐洲,與美國也是如此導致歐洲文明與基督教信仰的崩潰。與所羅門的行為如出一轍。 美國全球化輸出民主、資本與價值,需用最通俗的文化包裝(好萊塢、抖音、Facebook短視頻),反而造成自身民眾文化水準急劇下墜;工業文明輸出製造業,換來“低人權優勢國”崛起、自身產業空心化。 二、邊緣決定中心律(The Periphery Collapse Principle) “當高MDM文明長期擴張或兼容低MDM邊緣群體時,其邊緣特徵最終在政治正確、文化包容、話語綁架中反噬核心(例如:所羅門與外邦人女子的聯姻),導致核心變質(聯姻,血親DEI)。”實例:羅馬晚期元老院逐漸被非羅馬人控制;美國DEI(多元、平等、包容)機制使極端少數話語強過主流;歐洲難民政策以邊緣文化決定教育、性別、言論自由走向;中國朝代末期“流民、草莽、盜匪,農民起義”主導國家變革邏輯,精英退居幕後或淪為工具。 三、形式勝於內容律(The Shell Over Substance Effect) “高MDM文明在向下兼容時往往退化為形式化的規則符號、標籤儀式與程序正義,而放棄對真實道德、責任與結構複雜性的堅持。” 表現:政治:假民主、程序正義、話語遊戲;教育:形式平權、性別中立課程、“每個人都是天才”;文化:禁忌詞優先於事實真相,道德姿態高於公共理性;管理:企業、學術、政府機構被無意義報告、表格、認證占據。本質:由內容驅動的文明→被傳播驅動的殼文明。文明向下兼容時,複雜內容被簡化為形式化外殼(如程序正義、道德姿態)。例證: 西方教育中的“性別中立”課程忽視生物學事實,追求形式平等。 企業被ESG(環境、社會、治理)報告綁架,忽視實際效率。補充:形式化的另一個表現是“數據崇拜”,如政府和企業迷信KPI(關鍵績效指標),忽略實質問題。 四、精神回流帶毒律(The Toxic Feedback Loop) “當文明將心智成果廣泛輸出後,傳播媒介會反向攜帶病毒(低級思維結構、情緒化表達、寄生邏輯)侵入文明核心,形成精神性免疫系統崩潰。”“病毒”具象化為:文化馬克思主義(批判性理論):取消一切傳統結構、主從邏輯、等級制度;Woke病,LGBTQ:無限放大被害者視角,犧牲公共真理;DEI毒:以反差占位打壓實際能力與責任結構;算法哄騙:以點讚、短評、轉發製造虛假共識與話語支配。最終效果:文明免疫系統失靈,如癌症般崩潰自我識別系統;道德概念變形:惡被包裝成善,懶被稱為“被壓迫”,任性被認作“自由”。 五、心智密度稀釋的系統規律: 輸出即腐蝕法則:當高MDM文明將制度、文化、技術輸出給低MDM人群時,必然需要妥協、簡化、通俗化,從而污染原生結構; 邊緣決定中心法則:文明的邊緣低MDM群體比核心更活躍、更反應強烈,最終其行為邏輯反向塑造中心政治與文化表達; 形式勝於內容法則:文明在面向低MDM傳播時,內容複雜性減少,外殼形式保留,形成“程序化正義”與“道德姿態”; 精神回流崩潰法則:長期文化輸出中,高MDM文明喪失內在更新機制,被自身製造的外殼結構所壓垮,變得道德虛偽、意識空轉、制度僵化。 六、擴展象徵隱喻:文明心智密度如血液濃度,高密度血漿一旦注入低密度器官,濃度會自動被稀釋,甚至產生敗血症;高MDM文明如太陽,持續放射必然耗散,最終因失控輻射而自我發展成為白矮星,中子星而熄滅;**白左即文明的“糖尿病末期”,失去了勞動代謝與現實判斷能力,卻依舊強調形式化“道德血糖”。 輸出即腐蝕法則:高MDM文明的輸出需要簡化以適應低MDM群體,導致自身結構被污染。 邊緣決定中心法則:低MDM群體的活躍性反向塑造核心文明的政治與文化。 形式勝於內容法則:文明傳播中複雜內容被簡化為形式化的外殼。 精神回流崩潰法則:長期輸出耗盡文明的內在更新能力,導致道德虛偽和制度僵化。 隱喻: 文明如血液,高MDM文明注入低MDM器官導致“敗血症”。“白左”如“糖尿病末期”,喪失勞動代謝與現實判斷能力,卻執着於形式化的“道德血糖” |
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