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主話題：物問說【一】

解析：《莊子》二十九、外物之、——

（十）、物問說——“德溢（湧泉）乎名（稱說），名溢乎暴，謀稽（留）乎誸（xián急），知出乎爭，柴（zhài柵欄，籬障）生乎守，官（管理）事果（wǒ婐：侍候）乎眾宜（有利於）。春雨日（氣溫）時（蒔shí：種植），草木怒（奮發）生，銚（yáo大鋤）鎒（nòu短鋤）於是乎始修，草木之到（知，覺）植（殖）者過半（判：大片）而不知其然。”

“靜然可以補病（缺點），眥（zì翻白眼）蔑可以休老，寧（探望）可以止（停留）遽（jù匆忙）。雖然，若（順從）是，勞（掠奪）者之務（從事，致力）也，非（違背）佚（遺棄）者之所未（不曾）嘗（經歷）過（傳遞）而問（探討）焉。聖人之所以（依照）駴（hài迅速地擂鼓，引義指鼓吹；通“駭”hài：驚駭）天下，神人未嘗過而問焉；賢（才德出眾）人所以駴世，聖人未嘗過而問焉；君子所以駴國，賢人未嘗過而問焉；小人所以合（交配，交媾gòu；匹配；通“洽”：柔和）時（司：掌管），君子未嘗過而問焉。”

即莊先生講：“感恩戴德乃稱說滴水之恩當以湧泉相報，稱說湧泉回報滴水者乃意於衛護兇惡殘暴之高息賃貸且以人權作為抵押，主權者圖謀在人權者現於危急之關口而征服收買容留之，作主與被主之關係乃出於主權之爭鬥，主人生存生活於籬柵之外以監守裡面之禽畜，主人職事於管理者之身份地位也便是侍候眾多禽畜使有利於生存生活。春天之雨水和氣溫乃適宜於種植農作物，花草樹木自主自由而奮發生長，農夫助力於用大鋤鬆土或用小鋤鏟草乃意於那秧苗之初始成長階段需要整修，花草樹木知覺繁衍與傳承模式之種子生長形式乃勝過那大片荒野中不自主者所依循之進化和演變模式之吃食滅絕形式。”

——（待續）