【1】撒但的選擇：“寧在地獄為王”——成為食物鏈頂端的掠食者

動機：絕對的自我中心，渴望成為“主人”、“人上人”。

位置：食物鏈的頂端。它必須通過壓制、吞噬、控制其下的一切來維持其地位。

本質：寄生與掠奪。它“自己還不能夠養活自己”。這是一個根本性的缺陷。它的“王權”不是創造性的，而是消耗性的。它必須通過“偷竊他人的靈魂，掠奪他人生命財產，與自由，坑蒙拐騙，下三濫卑鄙的壓榨”來維持。它的強大，是一種負向的強大，是建立在別人的痛苦和毀滅之上的。

上帝的選擇：“道成肉身”成為神的羔羊——成為食物鏈底端的供養者

動機：絕對的愛與舍己。

位置：食物鏈的底端。“神的羔羊”、“做牛做馬”、“蟬”的比喻，甘願成為被消耗者、被犧牲者，以此來供養萬物。

本質：創造與給予。祂的“為仆”，不是軟弱，而是宇宙中最強大的力量——生命本身。祂的給予是源源不斷的，因為祂就是生命的源頭。祂的犧牲不是終結，而是創造其他新生命的開始（一粒種子撒在地里有的多達一百倍，有的六十倍，有的三十倍）。

必須顛覆了世俗對“強”與“弱”、“為王”與“為仆”的定義。撒但的王權，是踩在別人屍骨上的王權；基督的王權，是讓別人踩在自己肩上獲得永生，獲得自由，獲得理性的王權。

本質區別：神是無限、永恆、創造的“生命本身”；被造物是有限、暫時、需要依靠的。

錯誤追求：被造物（以撒但為代表）試圖通過模仿神的權柄，而非順服神的道路，來彌補自身的有限性。

兩種模式：這導致了兩種截然相反的生存模式——掠奪式的“為王”（撒但） vs. 給予式的“為仆”（基督）。

終極結局：審判將揭示，掠奪模式的終點是自我毀滅和永恆的羞辱；而給予模式的終點，才是真正的榮耀和永恆的生命。

真正的“頂端”，不是通過踩踏別人達到的，而是通過托起別人來實現的。這不僅是基督信仰的核心奧秘，也是對人類一切權力鬥爭和壓迫行為的終極審判。

問題的根本性差別在於， 想通過托起別人來實現的頂端，需要具備有這個能力。“托起他人”不是一種意願，而是一種能力，一種源於生命本質的能力。 魔鬼撒旦就是想，但也沒有這個能力，他需要欺騙，偷竊他人的靈魂，生命財產，割韭菜才能夠維繫自己的存在。即便是想過托起別人（服務）來實現的頂端，也無法實現（它的基礎是踏在別人的脖子上，犧牲更多的人）。

撒但作為有限的被造物，缺乏“托起別人”的能力。儘管他渴望“為王”（《以賽亞書》14:13–14：“我要與至上者同等”），但他無法創造或賦予生命力，只能通過欺騙和掠奪（如“偷竊靈魂、割韭菜”）維持虛假的權柄（《約翰福音》8:44：“他是說謊之人的父”）。通過花言巧語，阿諛奉承，坑蒙拐騙，打砸搶偷（零元購，割韭菜），病毒感染，等等。是沒有可持續性的。泡沫終究破裂。掠奪，狩獵，圍獵模式”（《約翰福音》10:10：“盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞”）依賴破壞而非創造，註定無法持久。

【2】造物主與被造物的根本區別：

神，天使，與人的最根本區別在於，神，可以把自己的計劃，思想，理念表達在諸天，宇宙和穹蒼之上，“天要述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段”。而被造物，人或者天使，無論權柄有多麼大，土地多麼廣袤，國家人口有多麼眾多，都根本無法實現這一點。那些凡是自己想成為神，或者那些帝王把標榜為神的人，都無法實現這一點。。而那些為自己鑄一個沒有生命力的偶像的假神，幾米，幾十米，甚至於幾百米高能夠高於喜馬拉雅山嗎，到達穹蒼之上嗎？或者把一具屍體假裝在水晶棺裡面，讓大家看它逐漸腐爛變質有何意義（能夠活動嗎）？《詩篇115篇》“偶像是金的銀的，是人手所造的，有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能行……製造它的要和它一樣，凡靠它的也是如此。”無論是塑像還是水晶棺，盡都如此。

還有一點更重要的是上帝的無限性，無處無時無刻不在，充滿萬有。上帝超越了時間，祂是永恆的，沒有開始也沒有結束，而受造物是存在於時間之中的。上帝也超越了空間，祂也是無所不在的，而受造物存在於特定的空間之中。看看路西法，或者撒但在《約伯記》回答說，我從地上走來走去，往返而來（挺忙乎的！？）。你速度再快，也根本無法同時充滿萬有。縱有速度，終究是“趕路的被造物”；而神不趕路，祂就是道路本身（約14:6）。

然而，所有的被造物都存在一個共同願望：就是與神一樣的地位（升到眾星之上，北方的極處），或者像神一樣聰明，智慧，能分辨善與惡，等等。事實上是根本無法實現的，因為造物主與被創造物，根本性質，屬性不同。為了滿足被創造物這些願望，造物主就道成肉身，或者降低到黃道面成為眾星其中之一，成為金牛座，獅子座等等，讓人類，天使一起與神同在。滿足大家的要求。但是，要實現這一點，就必須按照神的方式方法，而不是按照人類自己，天使自己的方式方法來。

如果是，這樣的問題與悖論就出現了，地球上一共有八十億人口，而天使也有眾多，不同的宗教，政治團體，政黨也是不計其數。都是這樣希望的自己要當家做主，人自己掌權、自我拯救。其結果就是彼此都認為自己是神，自己是主都想利用神，為自己服務。後果就是不言而喻的， 自相殘殺，彼此毀滅。每一個人、民族、政黨、宗教團體，都想自己作主，都有自己的目標和希望、自己是神，結果就是彼此視對方為假神，最終走向——自相殘殺，彼此毀滅。這不是誇張，一點點都不是危言聳聽，這是聖經早就警告過的人類悲劇循環本質。自我中心的必然後果。

造物主祂親自降下：不是被造物升上去（例如：建立通天塔），而是造物主降下來。祂降低自己，“成為眾星其中之一（例如常陳一）”（或者是一個比喻！），進入黃道面的象徵猶大的獅子座（進入人類的歷史時空），道成肉身與人同在（以馬內利）。祂分享祂的生命：祂的目的不是讓人類“變成”另一個神，而是通過與祂的聯合（in Christ）獲得自由，讓信祂的人可以“有份於神的性情”（彼得後書 1:4）理性與知識。祂提供了唯一路徑：要實現這種“與神同在”、“有份於神性”的終極滿足，必須遵循祂給出的方式——信靠、順服、舍己、愛。正如耶穌所說：“若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架來跟從我。”（馬太福音 16:24）

路西法，撒旦則不這樣想？它想成為“主人”，寧做雞頭，不做鳳尾，一心一意做人上人。他們“寧願在地獄為王，不願在天堂為仆”。也就是說它想通過自食其力到達食物鏈的頂端，所以他們背離上帝。上帝幫助他們實現他們的願望，在伊甸園中的蛇，盤踞參天大樹上，而造物主成為神的羔羊，甘心情願做牛做馬，做禪蟬嬋，居食物鏈的最低端，供養萬物，而識文斷字的堂上郎君在中間，螳螂撲蟬黃雀（帝王將相）在後，魔鬼撒旦在食物鏈的最高處頂端。但是，無論在食物鏈的多麼的高處頂端，它也是有限的，而且，自己還不能夠養活自己，還需要通過“偷竊他人的靈魂，生命與財產，坑蒙拐騙”，用歪門邪道的拙劣手段，下三濫卑鄙壓榨，碾壓他人的行為來實現自己的“頂端”？

在未來末日審判的時候，大家都來看，指控是不是這個人（這些人），是不是它（它們）不釋放被擄的，壓制他人思想，言論，宗教信仰的自由，是不是它（它們）掠奪他人的財產與生命，偷竊他人的靈魂，撒謊，欺騙，迷惑與引誘他人犯罪，墮落？成為了食物鏈頂端的人上人？凡是那些曾經被擄的，壓制的，被奪取生命和財產，被剝奪自由的人，都會站出來指控，譴責，確認。那迷惑他們的魔鬼，終究被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠（誰願意追隨這樣的人呢去哪一種地方，成為這樣的邪靈）。